做一个“劳谦君子”|曾国藩_新浪财经

转自：沈阳日报

　　□关巍

　　同治二年三月廿四日，曾国藩的家书中随寄了一枚印章，是送给弟弟的四个字“劳谦君子”，其情殷殷。

　　“劳谦君子”出自《易经》谦卦，有“劳谦君子，有终，吉”和“劳谦君子，万民服也”之语。强调既勤劳肯干，又谦虚谨慎，如此为人处世，自然结果圆满，就会得到大家的认可和敬重。

　　何谓“劳”，即家书所言“吾辈现办军务，系处功利场中，宜刻刻勤劳，如农之力穑，如贾之趋利，如篙工之上滩，早作夜思，以求有济”。这样的比喻容易理解、也形象恰当，身处名利场中，就要多思考、勤劳作，像农民种庄稼、商人做生意、船工撑篙逆水行舟，早做准备，多务实事，这是曾国藩对几个弟弟的谆谆告诫和指导。

　　读蔡元培所编《中学修身教科书》，其中专门有一节讲勤勉。“勤勉者，良习惯之一也。”“人之一生，凡德行才能功业名誉财产，及其他一切幸福，未有不勤勉而可坐致者。……夫桃梨李栗，不去其皮，不得食其实。不勤勉者，虽小利亦无自而得。自昔成大业、享盛名，孰非有过人之勤力者乎？”

　　勤劳、勤奋，是我们为人做事应有的态度，是我们为实现理想而应尽的努力。不怕天资不好，勤学苦练，勤能补拙。不怕技艺不精，熟能生巧，业精于勤。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。“莫问收获，但问耕耘”，相信天道酬勤。

　　何谓“谦”，即谦虚、谦逊、谦卑、谦恭，近乎我们日常所说的为人低调。古人早在《大禹谟》中定义“谦”以“满招损，谦受益”的结果。可以这样讲，谦是上乘的为人处世之道，是我们自古以来广受欢迎、极受追崇的一种美德。

　　记得读过这样一个小故事：英国有一位科学家，也是哲学家。他给朋友讲，小时候曾去拜访一位知名牧师。辞别时，牧师指给他一条便捷小路，路很窄，树干也低，极易碰头。牧师在后面送他，两人边走边谈，牧师忽然说“快低头，快低头！”他一时没反应过来，脑袋咚的一下撞到树干。这位牧师随口讲道：年轻人有着远大前程，今后不论生活还是职场，立身行事，想着“低头”，方能免遭重大挫折。牧师的一番话让他牢记在心，一路走来，受益匪浅。这样的低头，就是低调、谦恭。

　　曾国藩送给弟弟这枚“劳谦君子”之印，意在“二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味”。他要求弟弟克己修身，勤劳有济，豁达冲融，恬静淡泊，戒惰戒骄，做一个“劳谦君子”。