守一盏孤灯，活出生命的精彩|诗歌_新浪财经

转自：廊坊日报

暮色苍茫灯火闪亮。本报记者谭国伦摄

诗集的第一辑名曰《白云山诗篇》，顾名思义，写的就是白云山。“白云山”就是诗人诗歌中的“象”，作为抒情对象，这个“山”必须是山，同时，要有诗人的“意”，两者巧妙结合，才能成形，才能构成诗歌中美美的意象。郑小琼不愧是诗歌中的意象高手，她轻松做到了。这辑中带有“山”字的诗，主要有《上山》《山塘》《望山》《群山记》《山谷四月》《秋山独行》《冬夜山中》，还有《山中读诗》《夜读<空山>》，另外还有与山字沾边的《在摩星岭等日出》(笔者这边山岭等同，名字不同)《雾中梅花谷》(山谷山谷，肯定沾亲带故)等等，不仅有诗意、禅意，还有幻象。这上山之路有“栎树林”“浓雾”“藤蔓”“树枝”“石头”“茱萸”“木槿”“野山茶”“蓉树”“山寺”“山道”“鸟”等等具象，全诗给人轻松愉悦的感觉。“当蓝色的雾从对面山头漫过来/我们把鸟鸣留在背后静寂的树林。”诗人笔下的雾是蓝色的，与森林融为一体，人与自然和谐共生。独具匠心的通感变异和拟人化手法，让诗歌唯美大气，意境悠远。

另一首《望山》，“夜空在山谷间制造出一块块未知的形状/星辰在高处傲视千古悠悠”，气势如虹，下笔不凡。“古木香樟树在半山腰呈现历史的复杂性/低处的溪流孕育真理的简朴与深沉”，则通过加入历史的元素，增强诗歌的厚度和分量，而“半山的凉亭渐趋清晰的飞檐/它有一颗朝天空的进取之心”又是一句神来之笔。接着，“啊，这低处的生机，仿佛我们已变/它的飘逸的音符，这转瞬即逝的宿命与孤独/混合着痛苦与丧失的一生”，这几句充满哲思的诗句，让人思索，为何会是这样的“混合着痛苦”。而诗人最后的升华又给了人们一种全新的希望，“我们总追随那眺望的山顶，那月光之下/翻腾的松树林，群山孕育的苍茫与寂静”。

象征与隐喻加持诗歌多了几分豪气

第二辑《庭院的鸟群》，诗人以物喻人，借物抒情。这辑中直接写“鸟群”的诗有《乌鸫》《鸥鸟》《杜鹃》《喜鹊》《画眉》《云雀》《麻雀》《鹛鸟》《鹀鸟》《鹤》《燕子》《雉鸟》《晨鸟》等等。诗人关心关爱这些可爱的鸟群，展现大爱及悲悯之心，令人敬佩。

诗人笔下的《鸥鸟》，可以一下直击人们心中最柔软的地方。“鸥鸟在水面变换位置，长方形的天空/漂亮图案的云被我剪成细长的条状”，寥寥两句，让人印象深刻，这不能不赞叹诗人强大的驾驭语言和生活的能力。“在暮色中遇见陌生的场景，它的尖叫/掀开密林，夜晚丈量大海的深度”，想象丰富，诗思驰骋，富于张力的语言，让人感觉酣畅淋漓。“万物在转化间达到微妙的平衡/生与死、果与花……衰与荣/在缓慢移动……”诗人的诗有序渐进，掀起一朵朵浪花。“隐匿在树林间古老种类的云朵，我听到/他们不安的声音，把时间分割：昼与夜/把日子虚构成永恒，它们混乱的嗓音/对万物有了清晰的表达”，由远及近，由表及里，由外向内，由浅入深，诗歌借一个小小的“鸥鸟”表达了对世间万物的关注，以小见大，以微见著，以微知著。诗人的聪慧与机智略见一斑。

俗世与孤灯

用挚爱坚守寂寞的精神家园

人生在世，俗世繁杂，苦旅一场，有太多太多无奈，太多太多辛酸，但生活毕竟还要继续，即便是守着一盏孤灯，也要活出生命的精彩。

诗人的诗接近60首，首首精彩，堪称佳品。如《窗外》《秋日》《奇迹》《秋天的修辞学》《诗歌问题》《十月纪事》《春居》《晚唐发钗》《隐逸小镇》《月夜喂马》《过墙之花》《蝴蝶与马》《山间遇鹤》等等。至诚至真，真真正正向读者敞开了心扉，释放了自己。一种勇敢面对俗世，无惧孤独的“孤灯”精神，令人羡慕。

诗人的《窗外》并不是窗户以外的简单抒写，而是发自内心的一种诠释，一种经历孤独痛苦之后的自强和自信的展现。“我们曾有过的孤独、哭泣、欢欣/如今，万物各居其所，剩下/一群星星在我们的肩头披满光线/从它里面流淌出来沉重的哀伤/此刻，秋天在窗外，闪闪发亮。”这便是生活，有欢乐有哀伤，但我们仍然有希望，因为“秋天”依然在“窗外”，而且闪闪发亮。诗人总带给人们一种希望和力量。从这个意义上来说，她的诗是充满阳光和正能量的。所以才得到众多读者喜欢。因而，才有《奇迹》的发生，“噢，月亮升上后山，鲤鱼跃入大江中/院里的鸡冠花盛开”“鸟飞过雾，蝉在蜕壳，生命围绕我们/充盈如满月”，这是多么令人羡慕的事情啊！关于“秋天”诗人有自己独特的“修辞学”。

关于诗歌问题，诗人有自己独到的见解，“所有灵魂都有星星安慰”，对于“十月”，诗人有深刻的记录，“无花树下站着一个比柠檬还酸的词/用悲怆的诗歌告别细麦花般的现实。”诗人终于痛楚地体验到“一生，难免俗世，一生，难免弧灯”。于是才有《春居》中的“细雨淋湿一个人、狗、猫和洋槐花”，亦有《书生故居》中“汉服少女在一条狭长幽径吹长笛”，还有《猫与月》里“有时沉默会像莫扎特一样地悲伤”，更有“万物徒然，松散蛀蚀的残破尘世/雨中伤心的气味布满隐居的小镇”(《隐逸小镇》)等等。

痛苦和孤独寂寞，如何选择？何去何从。勇敢的诗人选择了坚守，坚守属于自己的精神家园。如在《月夜喂马》中，“星辰像一个明亮的词，锤打黑暗”“我把桶垂入井中，声音归于平静/那轮破碎的月亮在桶里凝聚成形。”有了坚守就有了希望。“世界的爱、月亮、青草，灰白的/郁悒突然明亮起来，树林在守望/宽阔星空”（《蝴蝶与马》）。有爱就有力量。

诗人郑小琼，是一个年轻的“80后”实力派诗人。她的诗从底层而发，发自灵魂，既是一首首笙歌，又如一阵阵呐喊，既像鸟儿在黑夜中歌唱，又似海燕在浪尖上穿行。笔者读过诗人不少作品，每次阅读灵魂都受到一次洗礼，内心都受到一次震撼。

去年六月，作家出版社出版了她的一本诗集《庭院的鸟群》，诗人在后记中最后一句话写道：“我从热闹的工业区转身折进白云山与中国古典诗歌中，生活好像从俗世转向孤灯下，这些诗歌正是这种心境的转变。”“俗世”不难理解，但是诗人所说的“孤灯”究竟代表什么？诗人通过这句话想表达一种什么样的诗歌观呢？

南朝宋谢惠连《秋怀》有诗曰:“寒商动清闺，孤灯暧幽幔。耿介繁虑积，展转长宵半。”另外还有，大家所熟悉的诗人唐白居易《长恨歌》中亦有“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”。从上述诗句中，不难读出一种孤灯伴长夜的孤独与寂寞。