将语言文化反思融入语言教学|中国_新浪财经

□ 倪杭英李俊

语言是人类思维的“物质外壳”，发挥着最基本的沟通交流和传递思想的作用。语言是文化的载体，文化是语言的根基。不同语言所展现出的民族思维与文化特质有所不同。对此，高校在开展语言教学时，不应仅仅就“语言”而教“语言”，而应结合文化背景与文化知识，从而体现语言的真正效用。语言教学并非某一方面的教学，语言包含“听、说、读、写”，因此语言课程是一门复合型知识课程。针对将语言文化反思融入高校语言教学，具体可从教学方式、教学内容、教学师资三方面入手。

丰富教学方式

语言本身就涉及不同方面，以同一种教学方式难免会顾此失彼，影响教学效果。传统语言教学方式大多以教师讲、学生听为主，容易导致师生之间缺乏足够的互动和交流，形成教师灌输、学生接受的单一教学方式。中华文化博大精深，反映在语言中亦是如此，教师需要积极探索多元化的教学方式。

采用小组教学或讨论式教学方式，鼓励学生在“说”中表达自己的想法。以“辩论赛”为例。首先，学生必须仔细听、听得懂、听得全，才能基于对方的观点给出合理的反驳，而这一过程有效锻炼了学生的逻辑思维能力与语言表达能力。诗歌有“兴观群怨”的作用，且常言道“君子和而不同，小人同而不和”，语言同样有“群”的作用。不同的人对同一句话有不同的解读，因此教师在开展语言教学时，可尝试以“分享讨论交流式”的方法，邀请不同学生结合个人生活经验对同一文段进行解读。此外，语言是“武器”，是“利器”，是“战斗”的工具，是人们表达思想、记录生活、抒发感受的“有力发声筒”。

扩展教学内容

语言学习包括音、字、词、句、段、文和句子结构语法的学习。若忽视语言文化，语言教学则会显得庞杂、单调又枯燥，而进一步联系语言文化则会发现语言教学其实是有规律可循的，这一切隐藏在语言文化之后。若教师在教“字”时只是教“字”，那么中国文化上下五千年所产生的字不计其数，教师难以穷尽，学生学起来也备感吃力；若教师在教“字”时以中国的“六书”为依据，则可以在引导学生弄懂“六书”的基础上，对汉字进行归类学习，不仅能够显著提升学习效率，还能学懂弄通“字”的深层文化意义。

“六书”中的“形声字”造字法，当学生看到偏旁可以联想到字的意义。以“氵”为例子，带有“氵”这一偏旁的字，基本与水有关，如“江”“河”“海”“洋”“湖”等。这一策略并非仅仅限于对字的学习，语言中的语法结构同样适用。中国语言有多种修辞，比喻、排比、拟人、对仗等。教师在开展语言教学时，通过教导学生利用修辞分析句子结构能够达到更好的教学效果。如“急湍甚箭，猛浪若奔”，根据对偶的修辞手法，“箭”与“奔”应属于同类词性。“箭”为名词，那么相应地，“奔”也为名词，意味着奔腾的骏马。

提升教师素养

将语言文化反思融入高校语言教学策略中，教师的个人文化素养和能力素质也非常重要。在学习中，教师是学生的引路人和指导者，只有教师具备丰厚的文化素养，具备将语言文化反思融入到语言教学中的能力，才能带领学生进入到语言学习的文化情境中。学校可定期组织培训活动，以提升教师能力素养。一方面，邀请专家进行语言文化知识讲解；另一方面，鼓励教师们互相学习，发挥“传帮带”作用。同时，教师可通过自主学习不断提升文化素养。教师可以线上、线下同步学习的方式，与其他优秀教师相互交流，并借鉴网络上反馈好的教学案例开展学习。

教师不仅要有深厚的文化素养，还要能联系语言教学，合理地将语言教学与语言文化相联系。百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。扎实的知识功底、勤勉的教学态度、过硬的教学水平，是教师必须具备的能力，是教师站稳讲台、教书育人的根本。教师只有具备良好的文化素养和教学能力，才能更好地将语言文化反思融入语言教学中。

（作者分别为浙江广厦建设职业技术大学人文学院副教授，浙江广厦建设职业技术大学国际学院教授；本文系中国外语战略研究中心“世界语言与文化研究”重点课题：数字媒体环境下用外语讲中国故事的跨文化意识研究〈编号：WYZL2022ZJ0015〉研究成果）