转自：邯郸日报
栗泽甫
“成语典故同心圆”中圆成语24条
第一组：
17.群居和一
“群居和一”指和谐相处，协调一致。这个成语出自《荀子·荣辱》：“故先王案为之制礼义以分之，使有贵贱之等，长幼之差，知愚能不能之分，皆使人载其事而各得其宜，然后使悫禄多少厚薄之称，是夫群居和一之道也。”这里指各民族间和谐相处，协调一致。
18.相须而成
须，就是依靠。“相须而成”，意思是互相依靠配合以促使成功。这个成语出自戴圣注《礼记·昏义》：“故天子之与后，犹日之与月，阴之与阳，相须而后成者也。”此处比喻各民族之间互相依靠，互相配合，共建中华民族美好家园。
第二组：
19.和合共生
“和合共生”本义为和睦、合作，共同生存。比喻相互协助，相依生存，共同发展。“和合”即和谐好合、相合无间。这个成语源自中国传统文化和哲学，它并非来自特定的经典著作，而是长期形成一个表达方式或理念。习近平总书记曾指出：“中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”中华各民族是一个彼此共存、相互交融、共同发展的有机整体，不可分割。
20.守望相助
“守望相助”本指邻近的村寨为了防御外来的侵害，协同看守瞭望，遇事互相援助。也泛指彼此关照，互相帮助。这个成语出自战国·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”这里指中华各民族彼此关照，互相帮助。
第三组：
21.一瓜共食
“一瓜共食”意思是与将士同吃一个瓜。这个成语出自《北史·齐宗室传》：“（高长恭）为将，躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”此处指各族人民同甘共苦。
22.让枣推梨
“让枣推梨”即指小孩推让食物。比喻兄弟之间友爱礼让。这个成语典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》注引《融家传》和唐·李延寿《南史·王泰传》，由两个典故合二为一而成。让枣：指的是王泰给自家兄弟们让出吃枣的机会；推梨：指的是孔融让出大的梨子给自己的兄弟吃，而自己吃小的。这里指各民族兄弟互爱互让。
第四组：
23.契若金兰
“契若金兰”形容牢固而融洽的友情，比喻朋友交情深厚。这个成语最早出自《易经·系辞》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”“契若金兰”是其简化表述，出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”用来形容“竹林七贤”中山涛、嵇康和阮籍之间深厚的友谊。这里表达了各民族间深厚的情谊和牢固的友情。
24.情同鱼水
“情同鱼水”意思是情谊如鱼得水。形容彼此之间的情谊深厚，相互依赖，如同鱼离不开水一样。这个成语出自宋·无名氏《异闻总录·房州司理男》中的句子：“郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？”这里表示中华各民族情谊之深厚，几乎达到了不可或缺的程度。准确表达了各民族间深厚的情感联系和相互依赖关系。
第五组：
25.亲如一家
“亲如一家”意思为相互间的关系非常密切。这个成语出自金庸《射雕英雄传》第六回：“今后两家务须亲如一家，不可受人挑拨离间。”这里形容各民族关系像一家人一样亲密。
26.四海之内皆兄弟
“四海之内皆兄弟”本义是天下的人都像兄弟一样。比喻普天下的人们亲如一家。这个成语出自《论语·颜渊》：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
中国五十六个民族，就像兄弟一样，永远亲如一家。
第六组：
27.精诚团结
“精诚团结”意思是真心诚意，团结一致。强调的是人们为了共同的目标而紧密合作、共同努力的精神。这个成语出自《茅盾选集·杂感二题之二》：“唯有盟国的精诚团结，才能赢得和平。”这里指中华五十六个民族真心团结在一起。
28.和睦相处
“和睦相处”指彼此融洽地相处，意味着在不同个体或群体之间建立和谐、友好的关系。这个成语出自《左传·成公六年》：“上下和睦；周旋不逆。”这里形容中华各民族关系非常和谐。
第七组：
29.鱼水和谐
“鱼水和谐”泛指关系和好协调如鱼水。这个成语出自元·王子一《误人桃源》第四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。”这里形容各民族关系犹如鱼水关系一样，和好协调。
30.笙磬同音
“笙磬同音”本指不同的乐器乐声相和。比喻人事协调，关系和睦。这个成语出自《诗经·小雅·鼓钟》：鼓瑟鼓琴，笙磬同音。这里比喻中华各民族协调一致，关系和睦。
第八组：
31.和衷共济
“和衷共济”指大家一条心，共同努力克服困难，比喻同心协力，克服困难。这个成语出自《尚书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”和《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”这里描述了全国各族人民，为了中华民族伟大复兴这个共同目标，而团结一致、共同努力的情景。
32.众志成城
“众志成城”原义是大家齐心协力，就能像牢固的城墙一样抵御外人侵入。比喻众人团结一致，就能克服一切困难。这个成语出自春秋·左丘明《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”这里比喻五十六个民族团结如一人，不怕任何困难。
第九组：
33.齐心并力
“齐心并力”意思是众人一心，共同努力。这个成语出自《后汉书·王常传》：“即引兵与汉军及新市、平林合。于是诸部齐心同力，锐气益壮，遂俱进，破杀甄阜、梁丘赐。”这里指各民族心往一处想，劲儿往一处使。
34.携手同行
“携手同行”意思是携起手一同前行。形容朋友间共生死、同患难的深厚感情。这个成语出自《诗经·邶风·北风》：“北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行”。这里指各民族一起并肩前进，共同面对挑战和困难，互相支持和鼓励，以达到中华民族伟大复兴的共同目标。
第十组：
35.水乳交融
“水乳交融”意思是像水和乳汁那样融合在一起，分不出彼此。比喻关系非常融洽或结合得很紧密。这个成语出自宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”这里比喻民族关系融洽而紧密。
36.血肉相连
“血肉相连”意思是像血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。这个成语出自宋·洪迈《雷击王四》：“趋视之，二百钱乃在其胁下皮内，与血肉相连。”这里形容中华各民族之间紧密不可分割。
第十一组：
37.六合同风
“六合同风”古指天下各处的风俗教化完全一样。意思是普天之下的人们拥有共同的观念。六合：指上下和东西南北，泛指天下。这个成语出自《汉书·王吉传》：“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”这里比喻各民族思想一致，同心同德。
38.唇齿相依
“唇齿相依”指嘴唇和牙齿互相依靠。比喻互相依存，关系密切。这个成语出自春秋·左丘明《左传·僖公五年》：谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒” 者，其虞、虢之谓也。这里比喻彼此不可分离的民族关系。
第十二组：
39.兄友弟恭
“兄友弟恭”意思是哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。这个成语出自西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“使布立教于四方，父义母慈，兄友弟恭，子孝，内平外成。”这里形容各民族间如兄弟般互敬互爱。
40.同心同德
“同心同德”指思想、行动一致。这个成语出自《尚书·泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”这里指中华各民族间思想、行动一致。
“成语典故同心圆”外圆成语16条
41.天下为公
“天下为公”原意为天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。这个成语出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”天下为公这个美好的社会愿景，就是中国人所熟知的“大同社会”理想。祖国就是中华各民族儿女的共同理想家园。
42.大同境域
“大同境域”指古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。这个成语出自西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”此处指各族大同的理想社会。
42.安如磐石
“安如磐石”意思是像磐石一样安稳不动，形容非常稳固，不可动摇。这个成语出自《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”这里形容中国五十六个民族的亲密关系非常稳固，牢不可破。
44.齐足并驰
“齐足并驰”原义是马匹以相同速度并排着奔驰。指并行前进，不分先后。这个成语出自三国·魏·曹丕《典论·论文》：“咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”这里比喻各民族并行前进，不分先后。
45.同气连枝
“同气”比喻同胞；“连枝”本指同出一本而相连的树枝。常比喻兄弟。“同气连枝”就是指同胞的兄弟姐妹。这个成语出自南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”在此比喻各族人民亲如同胞兄弟姊妹。
46.分甘共苦
“分甘共苦”意思是同享幸福，分担艰苦。这个成语出自《晋书·应詹传》：“詹与分甘共苦，情若兄弟。”此处形容民族之间同甘共苦的深厚感情。
47.竭诚相待
“竭诚相待”意思是指竭尽诚意地对待别人。这个成语出自唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。”此指各族人民互相之间诚恳相待。
48.道合志同
“道合志同”指的是人与人之间，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。这个成语出自三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”这里是说各民族人民信念契合、志趣相同。
49.爱国如家
“爱国如家”意思是像爱自己的家一样爱自己的国。这个成语出自东汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”此处形容各族人民不分彼此，爱国如一家。
50.情如兄弟
“情如兄弟”，意思是情谊如同兄弟般深厚。这个成语出自《管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于干戈。”此处形容五十六个民族之间情谊十分深厚。
51.同声相应
“同声相应”意思是同类的事物相互感应；指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。这个成语出自《周易》乾卦：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”这里指各民族志趣相同，紧密团结在一起。
52.休戚与共
“休戚与共”指忧喜祸福彼此共同承担。形容关系密切同甘共苦。这个成语出自南朝·宋·裴松之注《三国志·吴志·顾雍传》：“公（指曹操）笑曰：‘孤与孙将军一结婚姻，共辅汉室，义如一家，君何为道此？’徽曰：‘正以明公与主将义固磐石，休戚共之，必欲知江表消息，是以及耳。’”这里形容中华各民族间关系十分密切。
53.讲信修睦
“讲信修睦”意思是人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。这个成语出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”在此指各民族间和睦相处。
54.骨肉至亲
“骨肉至亲”指的是有血缘关系的亲属，比喻关系最密切、最亲近。这个成语出自《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”这里比喻各民族和睦团结，犹如最亲近的亲属一般。
55.同胞共气
“同胞共气”比喻亲兄弟。这个成语出自《北齐书·孝昭帝纪》：“体道居宗，人雄之望，海内瞻仰，同胞共气，家国所凭。”这里指五十六个民族犹如同胞兄弟。
56.四海一家
“四海一家”是指四海之内，犹如一家，形容天下一统。这个成语出自《荀子·议兵》：战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服。”这里指中华各民族兄弟亲如一家。
以上为“成语典故同心林”所精选的民族团结成语典故56条。其中出自于邯郸或与邯郸相关的成语典故有16条：胡服骑射、文姬归汉、四海一家、休戚与共、道合志同、安如磐石、讲信修睦、分甘共苦、情如兄弟、爱国如家、大同境域、一瓜共食、竭诚相待、同气连枝、相须而成、同胞共气等。
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