转自:内蒙古日报
【出处】
(战国)吕不韦及门客《吕氏春秋·自知》
【原典】
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。故天子立辅弼,设师保,所以举过也。夫人固不能自知,人主犹甚。存亡安危,勿求于外,务在自知。
【释义】
“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士”出自《吕氏春秋·自知》。意思是:要想知道平直与否,就必须借助水准墨线;要想知道方圆与否,就必须借助圆规矩尺;君主要想知道自己的过失,就必须任用直谏之士。前两句采用比兴手法,以引出第三句所要讨论的话题——“自知”。“直士”就是使君主自知的“准绳”和“规矩”。
“准绳”和“规矩”原本表示具体的测量和绘图工具,后表示抽象的“准则、法度”之义。古代文献中,常将二者对举或连用。如《孟子·离娄上》:“圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员(通‘圆’)平直,不可胜用也。”《管子·七臣七主》:“法律政令者,吏民规矩绳墨也。夫矩不正,不可以求方;绳不信(通‘伸’),不可以求直。”现代汉语中,“规矩”一词常用来表示一定的标准、法则或习惯,也形容一个人行为端正,合乎标准或常理;“准绳”一词则用来比喻言论、行动等所依据的原则或标准。
【启悟】
俗话说,没有规矩,不成方圆。小到个人、家庭,大到民族、国家,没有规矩注定行之不远,不守规矩必有倾覆之虞,这既是为人处世之基,也是治国理政之道。
风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。懂规矩、守规矩,是衡量一名党员干部是否合格的重要标准,自觉遵守党的纪律和规矩,才能不触雷区、不踩红线。从一些干部走向贪腐的案例看,“破法”无不始于“破纪”。管住纪律才能斩断从“破纪”到“破法”的链条,通过明方向、立规矩、正风气、强免疫,保证党的肌体健康,防止党员干部由“小错”酿成“大祸”。
心有所畏,方能言有所戒、行有所止。在当前的党纪学习教育中,广大党员干部不仅要原原本本学、逐章逐条学、联系实际学、坚持不懈学,真正学懂弄通,搞清楚党的纪律和规矩是什么,明白能干什么、不能干什么,更要把自己摆进去、把职责摆进去,反省和检视自身,在遵规守纪方面有哪些问题和不足,切实增强纪律意识、提高党性修养,持续提升思想觉悟、升华精神境界。
逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。自觉遵守党的纪律和规矩,不仅在于一时一事,更在于时时处处、一以贯之。广大党员干部要时刻绷紧纪律这根“弦”,心中常悬纪律戒尺,把纪律和规矩内化于心、外化于行,进而作为日常习惯和自觉遵循。在工作中严格按党性原则办事,按政策法规办事,按制度程序办事,在私底下、无人时、细微处也要时刻知敬畏、存戒惧、守底线,严把小事、守好小节,培养积极健康的情趣,崇尚简单质朴的生活,努力做自我革命的表率和遵规守纪的标杆。
(袁宝年)
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