汇龙潭丨徐学谟与大宗伯坊

汇龙潭丨徐学谟与大宗伯坊
2024年06月22日 08:31 媒体滚动

转自:上观新闻

旧时,在嘉定西门外香花西侧,临练祁河的一个石码头北侧(当地人俗称“大水桥”),有一座东西走向的牌坊——大宗伯坊,紧挨着西门外大街,与护国寺遥遥相对。我在上世纪50年代初时还见到过这牌坊,当时年幼,不知牌坊为何物,更不知是为了纪念谁。50年代末牌坊消失了,年少的我不明就里,也并不在意。

直至后来从事地方史研究后,偶然翻阅明万历《嘉定县志》卷四“坊巷”中有“大宗伯坊,在护国寺前,为徐学谟立”的记载,让我眼睛一亮,虽寥寥数语,却言之凿凿。牌坊名称、地点、纪念的对象以及树牌坊的时间等,都交代得十分清楚。这座牌坊历尽人间沧桑,历代地方志均未有修缮的记录,直至清末,清光绪《嘉定县志》卷二“营建志”记载曰:“大宗伯坊,护国寺前,万历间为徐学谟建。”证明当年我见到过的那座石牌坊,就是为纪念徐学谟而建的,到拆除前已历经370年历史了。

当代语境中“大宗伯”是个陌生名称,其实“大宗伯”本是周代官名,为春官之长,掌邦国祭祀等教化之职。《周礼》记载:“大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国。”之后,经历代官制变化,在明清时期,“大宗伯”成为礼部尚书的别称、美称。徐学谟曾于明嘉靖万历时期担任过礼部尚书,牌坊叫大宗伯坊也是名副其实。

徐学谟(1522—1593),原名徐学诗,后因同朝官员中有同名同姓者,上朝常混淆,他便更名徐学谟。徐学谟字叔明,一字子言,号太室山人,嘉定城内人。明嘉靖二十九年(1550)进士,授吏部职方主事,为官清正,与地方恶势力斗争,甚至敢与显贵咸宁伯仇鸾叫板。当时仇鸾受命筑京师城外八堡,大多用私人,还冒领粮饷,从中大肆贪污。徐学谟奉命监督工程,淘汰冗员,清理账本,惩办了一批违法的仇鸾亲信官员,遭到仇鸾忌恨。导致工程竣工后,徐学谟未受奖赏。后任礼部祠祭司主事、员外郎、郎中。因得罪权贵遭罢黜。明万历元年(1573),徐学谟复起,任湖广布政使、南阳知府、湖广副使、江西参政、都察院右副都御史、刑部右侍郎、左侍郎等职,万历八年(1580)升为礼部尚书,万历十一年(1583)加太子少保,不久归乡。因其业绩和功德,被入祀荆州名宦祠、嘉定乡贤祠,也是有明一代官职最高的嘉定人。

徐学谟

徐学谟热爱家乡,桑梓情深。归田后,在嘉定西城(今花园弄附近)宅第后建“归有园”,园中筑有海曙楼、阳春堂、知胜轩、大士斋等建筑和景点。曾任南京刑部尚书的太仓著名文人王世贞,曾有文记之,称“园竹千余竿”“大约园之丽,胜于温公之独乐园”。他在故乡游隐林泉,同嘉定四先生中的唐时升、娄坚、程嘉燧,以及邱集、张其廉、唐爱等人交往密切,“烹葵钓鲜之余,惟肆志艺园,以快意耳”(徐学谟《〈归有园稿〉序》)。他重感情、重友谊,老友邱集为穷秀才,家贫宅破,他斥资为其修建了东墅草堂,让邱集晚年有栖身之所;著名竹刻艺术家朱缨逝世后,徐学谟不仅为他撰写《朱隐君墓志铭》,为嘉定竹刻史上首篇为竹人列传的文章,他还为纪念朱缨撰写了《祭朱隐君文》。徐学谟对嘉定孔庙的修缮十分重视和支持,先后写过《文昌阁像记》《嘉定新给学田记》《嘉定儒学新浚汇龙潭记》。万历二十年(1592),嘉定在东城建造了一座钟楼,徐学谟写了《嘉定新创钟楼记》碑文。当南翔大德讲寺修葺竣工后,应住持之邀写了《重修南翔大德讲寺记》。

徐学谟与西门一带结缘尤深,他常在西城门内外盘桓,西隐寺、护国寺是他经常驻足之所。归有园后面的西隐寺,历史悠久,规模宏大,林木扶疏,环境清幽,但历久未修,十分破败。徐学谟写了《西隐寺募缘疏》,发起募集修庙的经费。当修葺工程启动后,又得到其鼎力相助,不仅出资助,连家里的奴仆也因主恩而乐于出资助建。西隐寺中的藏经阁和竺林院,都由徐学谟及友人张其廉助建,万历十八年(1590)竣工后,徐学谟还为西隐寺写了《竺林院记》碑文。护国寺是西门外的千年古寺,始建于梁天监年间。徐学谟常到寺中与僧人谈佛论道。护国寺主体建筑的修缮始于明嘉靖四十三年(1564),而寺前的香花桥则终于万历十二年(1584)完工,修建工程历时二十年。在护国寺竣工后,徐学谟撰写《重修护国寺募建桥梁碑记》,是修葺护国寺及香花桥的重要记录。

徐学谟关心地方经济民生,首创嘉定“折漕为银”的赋税制度改革,为桑梓谋百世之利。他积德行善,在练祁河上建桥,以便通行人,时人称之为“宫保桥”。

他还是明代著名文学家、“嘉定文派”领袖,有“制作巨手”的美誉。他精于诗文,反对赝古,宗法唐宋为其文学主张,持论与创作均不为时风所染。著述繁富,编著有《徐氏海隅集》《春明稿》《归有园稿》《南宫奏题稿》《老子解》《世庙识余录》《春秋亿》《宗藩要例》及万历《湖广总志》等。

徐学谟的父母、兄长均安葬于西门外,位于今石马弄北,1958年建上海力学研究所(今上海光学机械研究所)时被毁。徐学谟的孙子徐元嘏曾任刑部郎中,是尊法守法的廉吏。明天启年间,曾冒险保护过被魏忠贤陷害的忠节之士。后来,徐学谟的归有园就因徐元嘏而改称为“世忠堂”。

徐学谟在万历二十一年(1593)逝世后,嘉定民众为了纪念他,决定在徐学谟生活和活动的西门外建一个牌坊,最终选择将大宗伯坊建于西大街的香花桥西堍。牌坊为纯石质料,坊南即石码头。清光绪三十年(1904)嘉沪轮船局开办了机动船客运,这里也是轮船码头,上午10时始发,下午2时可抵上海。香花桥原系石拱桥,上世纪60年代中期,为方便汽车在下塘街行驶,将南堍的石级去除部分,并在残余桥体的东西向分别砌以石级以利人通行,牌坊也遭到部分毁损,尚存部分基础建筑构件。1974年,香花桥改为钢筋混凝土平桥。上世纪90年代后期,在尚存牌坊遗存下又建造了垃圾房,码头也早就弃之不用了。2003年,西下塘街纳入居民小区后,香花桥第二次被拆除,牌坊部分遗存同时遭拆除。如今,原址已是一片空地,建议复建这一重要的人文景观,大宗伯坊边树一石碑简单介绍徐学谟的生平,也算是“增其旧址”吧。

图片来自网络

撰稿:陶继明

编辑:刘静娴、武利荣

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