新海南客户端、南海网 记者 党朝峰
“冼夫人点将完毕,出发开始演练……”3月18日下午,国家级非物质文化遗产、一年一度的冼夫人文化节(又称“军坡节”)在海口市龙华区新坡镇冼夫人文化广场进入高潮。
随着现场一声声热闹的锣鼓声,“装军巡游”正式拉开序幕,由数百余名当地民众模仿和还原冼夫人在驻地开府设帐时的阅兵行军仪式。“装军巡游”分成文装队、武装队和舞狮队,穿着传统服装,拿着兵器,依次从冼夫人文化舞台(点将台)出发,一路巡游在大街小巷,巡游队伍围绕当地的新平街、新和街进行巡视,再回到冼夫人文化舞台,列队组织操练,并进行舞狮、武术等表演,展示从唐代延续至今已有近1300年历史的冼夫人民间信俗。
冼夫人是谁?——恢复海南岛回归中央统治的功勋人物
冼夫人是我国古代梁、陈、隋朝岭南百越女首领,是恢复海南岛回归中央统治的功勋人物,是维护中国统一、促进民族团结的有功英雄。
冼夫人(约512-602年)原名冼英,出生于我国岭南地区古高凉郡,卒于隋文帝仁寿二年(602),一般以其封号称谯国夫人,又称高凉郡主,高凉郡(今广东茂名地区)人,俚人(壮族先民分支)首领。中国南北朝至隋朝初年重要的政治、军事人物。
冼夫人早年嫁与高凉太守冯宝。二十三岁被推为俚族首领。她在数十年的时间内,成功使周边各族归服,所管辖的地域东至阳江阳春,西至广西部分,南至雷州半岛和海南岛。陈永定二年(558年),冼夫人派儿子冯仆朝觐陈武帝,冯仆被授为阳春郡守。后来冼夫人亲自率军,与陈军共同平定广州刺史欧阳纥叛乱,被册封为中郎将、石龙太夫人,“其卤簿一如刺史之仪”。陈朝灭亡后,冼夫人被岭南各郡尊奉为“圣母”,保境安民。后率领族人归附隋朝相继加封宋康郡夫人、谯国夫人。在当地抑制民族首领和地方豪强割据势力,大力推广汉族先进生产技术和文化。仁寿二年(602年),冼夫人去世,隋文帝追谥其为“诚敬夫人”。
在南北朝以前,海南岛属于南越国(今广东一带)之外的外檄之地,长期脱离中央政府统治,俚族大小峒主占山为王,各行其是。直到冼夫人的出现,对海南岛进行平定叛乱,安抚百姓。
南北朝时期的梁朝,梁武帝大同初年(约535-537年),冼夫人提议设置崖州的举措,恢复了海南岛行政设置的地位,使海南岛回归国家民族中的版图,实行全国统一的政治制度,海南岛同中原社会同步发展。她在海南传播中原文化,改进各项生产技术,推进海南经济文化发展、精神文明进步,深受海南人民的敬仰。
冼夫人一生审时度势,归附梁、陈、隋三代,先后被七朝君王敕封,有力地维护了国家统一、促进民族团结。《隋书》《北史》《资治通鉴》均为其立传。周恩来总理称赞她为“中国巾帼英雄第一人”。
冼夫人信俗2014年被列入第四批国家级非物质文化遗产名录
海南省冼夫人文化研究会副会长陈雄介绍,为了表达对冼夫人的热爱及崇敬之情,民间冼夫人信俗早已有之,明正德《琼台志》中即有相关记载,清康熙《茂名县志》中有“十一月二十四日冼夫人诞辰,正日及前后数日,演戏、祭奠,城市乡落有庙之处皆然”记载。
千百年来,每年农历二月初六至十二,海南不少地方会举行纪念冼夫人的“军坡节”,是民间纪念冼夫人的传统节日,是在海南岛流传最久、分布最广、最隆重热闹且具有丰富内涵的传统庙会活动,有着深厚的群众基础,具有重大的影响和积极意义。
从2002年3月22日起,每年“军坡节”正式更名为“冼夫人文化节”,许多关于冼夫人脍炙人口的故事也在海南民间广为流传。
2014年11月,民间信俗(冼夫人信俗)经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
每年农历二月四方百姓欢聚新坡 拜冼庙、观民俗、祈新福、吃军坡
记者在新坡镇冼夫人文化节现场看到,作为冼夫人信俗的重点活动之一——“装军巡游”,吸引了四方百姓前来观看、体验。现场围观的市民游客里三层外三层,祈福沾好运,场面热闹非凡。
据了解,海口市龙华区新坡镇是冼夫人当年军队的驻营地,也是海南“军坡节”的源头,其活动模式和内容最具民俗特色,也最具有代表性。
每年农历二月间举行的冼夫人信俗活动中,“装军巡游”是最具特色的内容之一,该活动是模仿和还原冼夫人在驻地开府设帐时的阅兵行军仪式所举行的一种群众性纪念活动,俗称为“装军”。群众“装军”是为了表示接受冼夫人检阅,祝福祖国繁荣昌盛,百姓安居乐业,追求更加幸福美好生活的一种朴素仪式。
除了“装军巡游”外,还有开光、做“上朝斋”、打将、解除斋戒做“供”上坡、洗口、吃军坡等等民俗纪念活动。
“真的是大场面!之前听说海口新坡的冼夫人文化节很‘厉害’,百闻不如一见,今天不仅祭拜了冼太夫人,还幸运地现场感受‘装军巡游’的热闹,每一个观众心中热血沸腾,都纷纷祈福接好运,我一直跟着巡游队伍,过了一把民俗‘瘾’!”来自定安的游客发言代表了广大市民游客的心声。
非遗文化、特色农产品、文创展将民间信俗演变为大型文化活动
在冼夫人文化广场上,龙华区特色产业展销市集红红火火的布置吸引不少市民游客驻足。现场,乡村振兴特色农产品、冼夫人文创展、美食嘉年华、五福产品和非遗文化展等五大展区吸引了市民游客前来玩赏吃逛。
如今,冼夫人文化节已办成集纪念瞻仰、文化娱乐、旅游观光、经济贸易为一体的大型文化活动。
“本届文化节除了祭祀典礼、‘装军巡游’、豆蔻巾帼等常规活动外,还举办了海南各民族文化交流演出、和美乡村文化惠民展演等。”龙华区相关负责人介绍,将全面加强优秀传统文化保护传承,着力培育和践行社会主义核心价值观,深入挖掘海口文化独特资源,塑造“冼夫人文化+IP”品牌,提升冼夫人文化节品牌内涵和知名度,形成独具海口魅力的文化风格和精神标识,以文化赋能助力乡村振兴。
在非遗文化展区域,非遗传承人带来椰雕、糖画等非遗项目展示,吸引了许多人围观,“以前了解非遗都是通过网络和书籍,今天就在我们身边实实在在地感受到非遗的魅力。”游客吴女士说,现场还有各式各样的小吃、饮品等当地特色美食,“让我们在品味民俗文化的同时,还能满足味蕾上的需求。”
为何要举办冼夫人文化节、弘扬冼夫人信俗?
据《隋书·列女传·谯国夫人传》记载,冼夫人训导子孙时曾说:“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主,唯用一好心。今赐物具存,此忠孝之报也。”许多专家学者归结,冼夫人文化的核心理念是“唯用一好心”精神。
冼夫人执政期间,尽管朝代更迭频繁,各地战乱动荡,但处于华夏一隅的海南却出现了长期的和平稳定局面。冼夫人的伟大,不仅在于她当时所作的杰出贡献,还在于她给后人继续前行的力量,给后人研究和解决问题的智慧和启示。
冼夫人诞生于1500年前,其所处的时代背景与当今虽然有很大差异,但她“事国以忠诚、亲民以厚德、行政以仁义、治兵以法义”等思想已超越了时空的局限性,“修身、廉洁、奉公、爱民”等思想也仍然值得我们学习借鉴。
“冼夫人始终以人民利益为己任的仁爱精神,不仅与她的爱国主义精神的升华相统一,更是冼夫人‘唯用一好心’精神内涵的深刻体现。”在2024年海口市冼夫人文化研讨会上,琼台师范学院党委副书记、校长刘湘洪认为,深刻挖掘冼夫人“唯用一好心”理念蕴含的爱国主义精神内涵,以生动的本土历史文化中的爱国主义资源教育青年大学生,既能增强青年大学生的民族自豪感,又能增强其对历史和国家的亲切感,在爱国主义教育教学中具有不可替代的独特价值。
海口市妇联党组书记、主席郑艳认为,通过文化节形式,引导民间冼夫人文化信俗健康、规范、有序发展,对青少年一代开展爱国主义教育,厚植家国情怀,促进冼夫人文化事业大发展、大繁荣,特别是大力弘扬巾帼建功精神,为自贸港建设贡献巾帼智慧和力量。
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责任编辑:梁嘉颖
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