三星堆祭祀坑掩埋前发生了什么？西北大学教授温睿：祭祀时应该使用了动物祭品|三星堆_新浪财经

四川在线记者吴晓铃吴梦琳

随着科技考古的深入，3000多年前的三星堆遗址祭祀区究竟发生了什么?迷雾正在渐渐拨开。11月16日，“三星堆遗址考古多学科综合研究成果研讨会”在广汉举行。西北大学教授温睿在介绍三星堆遗址祭祀区有机残留物研究阶段性成果时表示，根据对3、4、7、8号祭祀坑发掘出土的潜在有机残留物进行研究，并比较1号坑的少量骨渣进行分析，可以推测三星堆祭祀坑形成前存在仪式性燎烧活动，而坑内遗存除了祭器，还包括动物牺牲。

4个祭祀坑检测结果显示猪牛的存在

温睿介绍，此次有机残留物研究，旨在从祭品角度，研究三星堆祭祀坑性质和功能。研究人员在4座祭祀坑的土壤沉积物、陶片，少量碳化物，以及极少量的疑似骨渣样品进行了取样，并且还在1号坑的少量骨渣进行了古蛋白提取分析，根据脂质分析(基于GC-MS分析)和蛋白质组学分析(基于LC-MS/MS分析)，发现了3、4、7、8号坑沉积物和陶片的脂肪酸结果“显示出动物脂肪的存在。部分样品的蛋白质组学结果显示出猪、牛两种动物的存在。”此外，1号坑的3个骨渣样品中，其中一个样品显示出黄牛胶原蛋白的存在，该骨渣样品应来源于黄牛。结合7号坑发现的家猪牙和1号坑鉴定出的黄牛骨渣，推断牛和猪最有可能是黄牛和家猪。

研究人员还发现，在祭祀坑内土壤和陶片中发现的蛋白数量少、序列覆盖率低。这既可能是蛋白在土壤中长时间埋藏过程中老化降解所致，也可能是祭祀坑形成过程中，动物祭牲经历燎烧等活动造成。温睿表示，充分的燎烧活动会产生高温，足以让动物蛋白完全氧化分解。而这几座祭祀坑能检测到少量的动物蛋白，说明燎烧并非完全充分，给了脂肪酸和蛋白质等有机残留物的留存提供了可能。因此，根据有机残留物特征，三星堆先民并未把彻底燎烧成灰烬当作目的，而是进行仪式性的燎烧活动。

研究人员根据现有材料推测出当时的祭祀坑形成过程——三星堆先民在祭祀活动中，仪式性地集中燎烧包括猪、牛等动物以及铜器、金器、玉石器等器物，然后将所有器物分批埋藏在祭祀坑内。其中，燎烧后的动物祭牲骨骼相对集中埋藏于1号坑内，其它坑只是混入了少量骨渣及动物脂肪和蛋白的残留物。燎烧祭牲是埋藏各种器物前仪式活动的一部分。

猪牛献祭可能受中原文化影响

三星堆先民会使用猪和牛作为祭牲吗?温睿表示，迄今为止，已有大量学者从三星堆祭祀坑出土的器物角度，如铜尊、铜罍、牙璋、玉环等，探讨了三星堆文化同中原地区存在交流的可能，普遍认为三星堆文化和中原文化联系紧密，其文化中包含了中原文化因素。“从残留物反映的祭牲类型看，猪和牛被选作祭牲可能受到中原商文化的影响，三星堆祭牲选用反映出其祭祀体系和中原祭祀体系的紧密联系，可以看作是中原祭祀体系的一部分。”

不过，温睿也表示和铜器、金器、象牙等神庙的常设器物相比，猪牛出现在祭祀坑，仅仅是作为祭祀坑形成前仪式活动中使用的祭品。“三星堆祭祀坑内遗存被认为原本是神庙或(和)宗庙中的常设器物，这些器物既包括铜器、金器、玉石器，也包括象牙、虎牙等动物制品。因为祭祀坑内目前未发现其骨骼或蛋白残留，因此可以推测祭祀坑内的遗存可以分成两类：一类是神庙或(和)宗庙中的常设器物，即祭器;另一类是仅在祭祀时使用的动物牺牲，即祭牲。在祭器埋藏前，三星堆先民应该进行了燎烧、毁器、使用祭牲的程序，三者是埋藏前仪式活动的组成部分。”