“荆轲刺秦王” 三主角与邯郸的渊源|邯郸市_新浪财经

转自：邯郸晚报

荆轲刺秦王（汉代画像石）

□喜郎

“荆轲刺秦王”的故事始见于《史记》《战国策》。三位主角分别是秦王嬴政、燕太子丹和荆轲。在史家笔下，三位主角形象鲜明。在邯郸历史文化研究中，多有涉及嬴政的著述，对燕太子丹、荆轲在邯郸的生活经历鲜有提及。本文拟就三位主角在邯郸的生活经历展开讲述。

嬴政出生在邯郸。这一点在《史记·秦始皇本纪》开篇就有明确记载，“以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”作为人质之子，嬴政在邯郸度过了八年的童年时光。这八年，可以想见，并不愉快。在他出生之前，秦赵之间刚刚发生了长平之战、邯郸保卫战。邯郸城内缺乏粮食，百姓“褐衣不完，糟糠不厌”，甚至出现“炊骨易子而食”（《史记·平原君虞卿列传》）的现象。情急之下，“赵欲杀子楚”，子楚、吕不韦通过“行金六百斤予守者吏”，也就是贿赂门卫的方式逃离邯郸之后，“赵欲杀子楚妻子。子楚夫人，赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活。”（《史记·吕不韦列传》）。

寥寥数笔，生死攸关的惨烈场面跃然纸上。按照儿童心理学的角度理解，嬴政成年之后，性格乖张，暴虐成性，恐怕与颠沛流离的童年生活有关。

幸运的是，嬴政并不孤独。他至少有一个玩伴：燕太子丹。二人的童年际遇在《史记·刺客列传》中记载得很清晰，“燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹骥”。也就是说，燕太子丹在邯郸城里代表燕国做人质，而是秦国人质之子嬴政也生活在邯郸城里。骥，交好。两个命运相似的倒霉蛋惺惺相惜，相拥取暖。

目前没有关于燕太子丹在邯郸城里生活更多的记载。可以想见，对于性格脆弱的人来说，“唯一的朋友”，可能是燕太子丹的部分精神支柱。这种强烈的依赖感，也造成了他的心理错位，以刻舟求剑的心态来对待这份友情。

“及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归”（《史记·刺客列传》）。嬴政即位为秦王，燕太子丹以人质的身份去见老朋友，没想到受到冷落，心态立即失衡，像个怨妇一样逃回燕国。他没搞明白“时过境迁”的道理。

于公，嬴政如今归为秦王，燕太子丹仍是人质，身份悬殊；于私，成年之后的嬴政显然不愿重提旧事，因为坊间一直流传着自己身世的谣言。“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之”（《史记·吕不韦列传》），吕不韦把怀有自己骨血的宠姬献给子楚，生了嬴政。恢复与燕太子丹的友情，意味着自己王位合法性受到怀疑，嬴政心知肚明。燕太子丹遭受冷落，是必然的。

关于刺秦的动机，在《史记·刺客列传》中，燕太子丹有的放矢，针对不同的人，给出了完全不同的答案。

1.对待自己的老师鞠武，燕太子丹明确表示“为报秦王”，直抒胸臆，为了报复秦王。可以说，这是燕太子丹的真实动机。

2.对待谋士田光，燕太子丹的理由是“燕秦不两立”，以国家大义进行鼓动。

3.对待刺客荆轲，燕太子丹一方面表示“秦王贪”，暗示刺秦既为了燕国，也为了荆轲的祖国卫国，可谓晓以大义；另一方面又表示“虽欲长侍足下，岂可得哉”，以款待为筹码，督促荆轲刺秦。

《史记·刺客列传》之所以彪炳千秋，很大程度上在于叙事手法高超。在步入“荆轲刺秦”的正题之前，出现了大量描述荆轲游历的笔墨。

荆轲游历到燕国之前，先后去过两个地方：榆次和邯郸。“荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会”，与人下棋产生争议，对方怒喝，荆轲却默无声息地离开了。这与他在榆次的经历相仿。

作为胸怀大志的人，荆轲不屑于在市井之间与人争私斗狠。刺秦未遂，他尚能“倚柱而笑，箕踞以骂”。显然，这是一个深谋远虑，心思缜密，有勇有谋，视死如归的英雄。

《史记·刺客列传》末尾，鲁句践再次出现，“已闻荆轲之刺秦王，私曰：嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也!甚矣吾不知人也!曩者吾叱之，彼乃以我为非人也!”显然，一直到最后，执着于输赢的邯郸棋手鲁句践也没真正了解荆轲的内心。他以为荆轲刺秦失败，仅仅是由于剑术不佳，而不清楚荆轲背后有关于“天下”的抱负。

当然，鲁句践发出这段感慨时，邯郸已经覆灭于秦国之手。“秦王之邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆阬之”（《史记·秦始皇本纪》），嬴政以胜利者的姿态重游邯郸，坑杀了童年与母亲家有仇的人们。当千古暴君在邯郸城里杀人宣泄时，燕太子丹的幽怨已经灰飞烟灭，荆轲下棋的街头也已残破不堪。

邯郸见证了“荆轲刺秦王”三主角的人生轨迹。这座三千年古城风雨飘摇，从不作出任何评价。