中国新时代：不道德的人(2)

　　人性：脆弱的防线

　　如果要追溯商业道德、伦理的起源，它恐怕跟“商业”本身一样历史悠久。至少从中国的商业历史来看，自有贸易产生以来，便有“诚信”作为最基本的商业道德标准。随着商业发展的复杂化和影响力的增加，商业道德、伦理的范畴也变得越发广阔。尤其是当代商业 的高度发达，已经把商业道德、伦理从对产品安全、员工待遇以及对环境的责任提升到人们对商业的信心、价值观以及他们的生命财产安全。

　　当安然的假账内幕大白天下的时候，当舆论矛头直指当事人道德缺失的时候，我们相信这里所指的“道德”绝不仅仅指他们的渎职、违法行为和上亿美元的损失，而更多地涵盖了美国商业在世界上的形象，“商人”的声誉，公众的信仰，还有那些上万无辜的人一夜之间被改变的生活。

　　是什么造成商业道德的缺失？在美国广播公司的一项民意调查中，88%的美国人认为公司管理者的贪婪是造成公司丑闻的主要因素。安然事件爆发之后，《商业周刊》也曾指出：美国资本主义正在面临一场100年来最大的危机。因为它不仅是经济危机，更意味着道德危机、信任危机和引发对人性本身的怀疑。

　　“人性本身”，当我们在商业范畴内讨论道德和伦理的时候，人性又变成第一道而且是最不堪一击的一道防线。在利益面前，人性的弱点可以如此“完美”地暴露无遗。《圣经》中，“贪婪”被列入卑劣人性的“七宗罪”，在金钱面前，公司高管们的“贪婪”似乎从未得到救赎—一桩桩丑闻无不关系到巨额资产。

　　“无商不奸”的说法早已有之，当利益遇到道德，道德也变成了一种有利可图资本。就如同落网巨贪们也往往带着“慈善家”的光环一样，所谓遵守商业道德也不过是他们用以投资获得更多利润的手段之一。也许在他们看来，利润从来跟商业道德、伦理无关，就如恩格斯所说：“商业就是一种合法的欺诈。”美国一位著名的股市评论员詹姆斯.格兰特也说：“诚实在华尔街从来都挣不来钱，只不过过去经纪人还装出诚实的面孔，现在他们都懒得装了。”

　　“唯利是图”的公司体制

　　既然人性从来都如此软弱，那么就应该有一套体系把它们监督起来。如同人们想象的那样，多数商业机构中都设有监管机制，但令人惊讶是，在那些丑闻爆发之前，那些监管机制却表现得如此无能。安然在事发之前也有着号称“完美”的管理体系，它的“作用”还屡次受到华尔街的赞扬。但即便是这样，完美的体系也没有阻止丑闻发生，令人惊讶的是，在丑闻爆发之前，整个公司在长时间内表现得那么“正常”。

　　这是为什么？在回答这个问题之前，先让我们来讨论一下商业运作的最终目标。如果我们问一个企业的目标是什么，无一例外，我们得到的答案将是“盈利”。“财务目标”几乎成为所有商业行为的价值判断标准。一个以“财务目标”为基础的公司，它所有的制度、运营方式、管理模式将无不为这个目标而服务，这个时候，不论公司描绘一个怎样美好的“公司文化”，它运作中的每一个举动的潜台词都将是“唯利是图”。以财务目标作为衡量业绩惟一标准的体系，必将造就这样的公司价值观，而这样的价值观的本性无疑就是“贪婪”。

　　公司的价值观势必影响雇员的行为准则，这也许可以解释，为什么那些丑闻中公司高管可以互相勾结，以及长时间以来心安理得地造假账。

　　以财务目标为最终追求，将让高管们认为，达到公司的绩效要求就是一个合格的领导者，此外便可为所欲为。“很多丑闻的发生并非因为利润的问题。”哈佛商学院教授黎恩.佩纳在她的商业论题专著《价值转变》中说，“我不同意仅仅用财务来衡量业绩的公司价值观，而且必须说明的是，用财务收益来衡量公司的运作本身就是危险的，在很多案件中被告甚至可以证明他们达到了公司利润的要求。”

　　可是，令人无奈的是，时至今日，高额的利润，股市上的良好表现已经成为所有上市公司追求的目标。

　　制度的无能直接导致了丑闻的发生，而到头来谁来为这些丑剧“埋单”？答案无疑是——国家和公众。

　　在中国2005年初的上市公司清污风暴中，一笔笔巨额国有资产流失令人心惊肉跳，国家成为最大受害者的同时，也不可避免地成为第一责任人——类似事件一再上演，让人们不得不追问相关法律的有效性。

　　事实上，即便在法律制度相对健全的美国，也未能在安然事件之前在立法上先知先觉。许多美国公司主管声称他们不应当对虚假财务报表负责，甚至说他们根本不知道这些是虚假报表。诚信危机和安然、世通两大事件直接催生了沙宾法案(又称：上市公司会计改革和投资者保护法)——2002年7月，美国国会批准该法案生效。法案第 404节(该规定将强制公司记录公司治理规定的执行情况)自2004年年中开始生效。

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