新浪财经讯 6月18日消息，由中国证券投资基金业协会和青岛市人民政府联合举办的夏季论坛今日在青岛市银沙滩温德姆至尊酒店举行。易宝支付联合创始人/副总裁余晨发表主题演讲。

　　以下为演讲实录：

　　余晨：谢谢！谢谢基金协会的邀请，也谢谢肖总，今天给我的题目很大，我不知道怎么讲，因为一般的会是讲业务，今天是讲互联网，大家知道互联网是一个还在发生的事件，所以我今天讲的内容就是刚才肖总提到的，是前两年我参加央视的一个大型纪录片，我采访了很多互联网的历史人物，包括行业里的一些专家和学者，之后我们把它写成了一本书，就是今天大家看到的《看见未来》。我们易宝支付是做支付的，应该是算互联网金融里面最基本的一种形态了，就像陈教授介绍的那样。我们做的电子支付是一个广义的电子支付，包括呼叫中心和移动上的支付，我们是一个互联网到传统行业的桥梁。从2008年开始我们一直跟很多的传统行业打交道，包括银行、电讯运营商，包括媒体。

　　今天我准备的内容跟这个业务没有关系，所以比较零散。我前一段时间在复旦[微博]讲过一门课，有四个小时的内容，今天我要压缩到半个小时，所以可能讲得比较乱一些，主要是我想把这个故事，纪录片里的一些花絮和感想分成三个部分，一个是连接，第二是空间，第三是时间。谈到互联网，大家都会想到连接，我要讲的是互联网连接的还要包括原子，大家都听说过长尾理论，提出它的人还讲过Web已死，互联网永生。原子即是新的比特。我们原来想到的互联网更多的是一个虚拟的、信息的服务，今天我们看到的互联网已经蔓延到原子时代了，都是活生生的衣食住行，互联网从线上蔓延到了线下，从虚拟经济蔓延到了实体经济。很多例子我们都很熟悉，比如像Tesla[微博]，有人把它叫做会跑的互联网终端。像谷歌[微博]的眼镜，以及我们很多可以穿戴的设备，甚至用脑电波控制的智能终端，甚至很多人可能听过这个例子，智能马桶，今天这个马桶都可以连在互联网上，但是这不见得是好事，前两年在拉斯维加斯的黑客大会上就有人表演怎么黑到别人家的马桶上，你上厕所的时候突然自己家的马桶忽然喷一下是一件很恐怖的事情。将来会是一个万物互联的物联网。

　　一百多年前电刚刚流行的时候，第一代电的用户叫电灯光。同样互联网刚刚开始的时候，很多人以为互联网只是万维网，今天我们知道互联网还可以是可穿戴设备，还可以是智能终端，还可以是汽车，未来互联网会是你想象的所有东西。每一个阶段都是前一个阶段的市场规模跟商业机会大一个量级，大型机只有少数商业机构买得起，手机的话民工都买得起，可穿戴设备，未来物联网的话，你可以从超市里买回来，或者未来的卷心菜上都会有标签。今天大家都在讲“互联网+”，很多人以为传统行业的互联网化就是从线上搬到线下就可以了，但只是工具层面的互联网化，因为你只是把互联网当成一个通道，这是互联网化，但是只是一个工具层面。第二个层面是平台和结构层面的互联网化，是利用互联网这种去中心化，它可以进行产业价值链的重构，都是产生了新的业态，某种意义上对传统行业产生了根本性的冲击。第三层面是理念层面的互联网化，它的本意是说你可以用互联网思维做离互联网最远的事情。传统行业的互联网化不等于简单地把业务从线上搬到线下，所以互联网化是分不同层次的，把它用在金融上也是一样的，像网银和网上基金都只是你把互联网当做一个通道而已。所谓内核层面的互联网就是像比特币这样的东西。

　　大家都在讲互联网的去中心化和互联网的自上而下，互联网实际上是一个网络社会的崛起，人类政治、经济、管理、文化、宗教、思想、社会、世界、能源、开发，所有的一切都在变得越来越网络化，越来越去中心化，从专制到民主等等。

　　思想跟创新是脑子里面的一个闪光，我们现在能想到一张网络，比如我们拍这部纪录片的时候经常拍到硅谷各种的咖啡馆，你看到所有的创业者跟风险投资家都是在咖啡馆这样的地方交换他们的思想，交换他们的商业计划。所以今天思想的象征不只是一个灯泡，而是一张网络。网络的出现也对经济产生了根本的影响。这是我们在采访以太网的发明人，大家看到过去几百年里面，我们看到历史发展的规律在最近几十年出现互联网以后，它发展的速度跟规模都产生了前所未有的效应。从值钱的角度来讲，通用汽车当时只有几百亿美元，谷歌最大的时候超过了2000亿美元。马太效应是一个正反馈。

　　我们知道在工业设计里面有一个很有影响的公司叫青蛙设计，就是这位老大爷，我们知道80年代第二代的苹果，苹果当时的工业设计都是由他来完成的，为什么它叫青蛙设计呢？因为青蛙象征着绿色、生命、灵感和灵性。乔布斯被苹果开除了以后做了另外一家公司叫Nex(音)，Nex的设计也是由青蛙设计来完成的。他讲过一句话，他说形势追随情感，学过设计的都知道，形势追随功能，我们想产品的时候首先会想到功能，在互联网时代我们会想到情感，因为技术最终是回归人性，所以他把设计看作是科技跟人性的桥梁，为什么苹果能够取得这样大的成功？是因为在今天消费者已经不能满足于廉价的功能，而是需要在产品里面找到美，找到人性的实现，所以只有有了设计，你才能在科技跟艺术之间找到一个桥梁，才可以像苹果这样把技术当作艺术，把它的产品当做作品。一百年前在福特的工业时代，那时候竞争的更多的是流水线和产能。今天我们知道沟通成本、营销的边际成本已经微零了，因为网络时代存在，产品即营销，你能不能在设计中找到美感，是不是能占领消费者的心智，这是最重要的。

　　谈到技术跟艺术的融合，我们不得不提到的是这个画面里的人，很多人并不认识她。我们在拍这个纪录片的时候，有一本书还没有出来，这本书大家如果感兴趣的话，跟我们《看见未来》有点类似，就是写乔布斯传的作者写了一本《关于数字时代的传记》，他采访了很多前沿的专家和领导者写出的这一部传记，但是第一章和最后一章都是以图中的这位人为开始和结束的，图里面的这个人叫Ada Lovelace，她是历史上第一个程序员，19世纪还没有计算机，她只是一个数学家，完全从算法的角度来写程序，那个时候最早的尝试是用齿轮做出来的机械的机器，那个时候Ada已经在设想一个可以计算的机器，在历史上我们把她认为是第一个程序员。但是Ada还有另外一重身份，Ada的爸爸是拜伦，大家知道拜伦是一个放浪不羁的浪漫主义诗人，而他的女儿是一个数学家，所以你可以看到一个非常戏剧性的冲突。Ada在一个世纪前就讲过，她认为未来的计算机不只是用来计算的，而是用来生活的，计算机可以用来做任何你想做的事情，可以用来写诗，所以她讲科技并不是为科技而科技，而是一种诗意的科技，这就是我们现在面临最大的挑战，但是随着互联网的出现，随着设计的重要，我们今天需要重新建立这样一座桥梁，在科技和人文之间搭建这样一种连接。

　　第二部分我想讲一下关于空间的故事。讲到空间的时候，大家会想到距离、位置、全球、世界，甚至会想到宇宙。今天我们看到的很多伟大的科技公司，其实当时他们起点的空间都非常低微，比如说这个地方被标为硅谷的诞生地，这是当年惠普[微博]成立的地方，惠普就是在一个车库里面创建的，所以我们今天知道有一个“车库文化”，在北京的中关村也有一个车库咖啡，所以很多硅谷的公司当年都是在车库里面创建的。乔布斯生在这样一个很不起眼的房子里，然后和他的小伙伴在车库里创建了苹果，这是半个世纪以后，用苹果的产品照的一张照片，这两个图几乎没有什么区别，但是外面的世界已经因为这个房子的主人发生了天翻地覆的变化。我们知道当年谷歌也是在这样一个不起眼的车库里面创建的，当时谷歌最早有两个创始人的时候，它的办公室还在这样一个不起眼的车库里面的时候，车库的墙上就贴着“谷歌全球总部”。这是Facebook搬到硅谷以后第一个办公室，也是非常不起眼的一个小民房。这是互联网跟科技创业最有魅力的地方，你不需要有很高的门槛，任何人只要有创意都可以来拥抱世界。所以今天Facebook已经成为世界上最大的社交网站，中国有13亿人，印度有12亿人，facebook已经有超过10亿的注册用户。不管是它的员工还是访客，所有人都可以在Facebook上乱写乱画。这是我们在采访Facebook的创始人，他的下一个理念和使命是什么呢？他的使命是让世界上剩下的50亿人可以上网，在他看来，上网是一项基本的人权，每个人都是社交动物，都渴望与他人连接，渴望与他人发生交流。虽然我们有20亿网民，但是还有50亿人因为贫困、地理的阻隔没有办法上网。在硅谷，你去遍访这些公司的话，你会有一个非常强烈的感受，哪怕只有三五个人，他一上来就有拥抱全球的视野，他要做一个服务于全人类的公司，即使是这样的小创业公司，也会有一种全球视野，也会有一种世界主义的情怀，它不是以美国、以硅谷为参照性，因为最伟大的公司一定是在某种角度上拥抱普世价值，一定是以全人类为参照系。

　　讲到空间的时候，大家都会想到颠覆是创新。我们知道在硅谷有一家大学叫Draper创业大学，这家大学是专门鼓励年轻人学创业的，在美国很有意思的现象就是一流的企业都是没上完大学的人做的，比尔盖茨和乔布斯都没上完大学，上完大学的人可能只能给别人打工，只能做二流的公司，所以这个大学是专门教年轻人创业的，它的门口左边挂着乔布斯，但是乔布斯过世了，所以它的前面摆着两个垃圾筒。这个大学的前台也很有意思，你随时可以看到有颠覆性的元素，它的前台是被肢解的特斯拉[微博]，你到处可以看到这种创新的元素。谈到颠覆是创新，有一个很有意思的人物是Kevin Mitnick，当年他是一个逍遥法外的江洋大盗，经过很多年终于把他抓到了，判了很多年刑，服刑以后改邪归正了。这是他跟我们换的名片，他的名片不是一个纸片，是一个金属片，这是一个窍门锁的工具，你看他贼心不死。他说过这样一句话，如果没有当年的黑客精神，就没有今天的互联网，因为互联网恰恰是靠着一帮可以蔑视权威、可以突破极限的黑客才成就了互联网的今天。

　　谈到互联网金融的时候，大家最熟悉的形态就是P2P。Lending Club创始人是Renaud Laplanche，他是一个法国人，他不光是一个地理意义上的殖民，也是一个职业意义上的移民，因为他之前没有做过金融，也没有做过互联网，他最早的时候是一个航海爱好者，两次得过法国帆船赛的冠军。他讲过一句很有意思的话，他说我最大的财富恰恰是我没有做过金融，因为做过金融的人思考的方式一定会按照行业的规矩只能一二三四五这样做，恰恰因为我没有这样做过，所以我思考的方式一定是理想的状态，然后倒推回来我应该去做什么。所以有的时候你有的经验往往是最大的包袱，而没有的经验恰恰会成为你的财富。很多时候颠覆是创新恰恰是需要一种蔑视权威的勇气。很多的创新不是来自于行业内部的专家，而恰恰是来自于行业外边的这些无畏的门外汉。

　　谈到空间的时候，我们同样会想到“虚拟世界”。凯文·凯利很多人都熟悉，他讲过一句很有意思的话，是说“信息才是这个世界上最实在的东西”，这句话你听上去好像有点反直觉，因为大家觉得桌子、椅子这种东西才是最实在的，信息应该是很虚的。为什么信息是最实在的？比如说一本书，一开始是印在竹简上，后来印在纸上，然后有了大众媒体印在书本上，纸币的意义在于上面的符号代表了货币、代表了价值，金钱可以驱动战争，可以改变商业，这就是为什么凯文·凯利为什么会讲信息是这个世界最真实的东西，比物质更为真实。自从七万年前人类发生了认知革命之后，有了语言跟符号之后，人从来是生活在一个双重现实之中，除了物质世界，我们一直有一个想象出来的精神世界，有一个很重要的概念是说虚拟世界并不是数字时代的产物，很多人认为数字时代是有了互联网之后才有的，不是这样的，自从人有了语言，有了符号之后，我们一直生活在一个双重世界当中，像国家、民族、宗教、货币等等，这些东西都是我们的想象物，人之所以成为人，恰恰是我们有这样一个双重现实，互联网的意义是把虚拟世界从物理介质里面解放了出来，变得更为自由而已。人对于动物来讲重要的是传播和复制自己的生物基因，人作为动物也有这样的本能，人跟动物最大的区别是因为我们有一个文化基因，孔子传到今天，后代已经有80代了，虽然孔子的后代还有生物基因，但是这个生物基因已经很少了，但是它的文化基因仍然是生生不息。互联网是历史上第一个所谓文化基因的载体，你可以没有摩擦、没有成本，可以双向复制和传播文化基因，把我们一直有的虚拟世界从物理介质里面解放出来，这是互联网的真正价值。

　　谈到虚拟空间的时候，我们同样会想到“游戏”。在美国你会发现各个角落都会有所谓游戏跟娱乐的元素，比如说这是一家DIY的电器店，每一家店都有一个娱乐化、游戏化的主题来装饰它，比如这家店是一个外星人入侵的主题，所以你看到有一个飞碟撞进去的景象，你很难想象在国美或者苏宁这样的电器店可以看到这样游戏的元素。同样在硅谷的很多公司都有他们专门的游戏室，不管是做一般性社交的Facebook，还是做商业社交的LinkedIn网，他们会按照自己的想象力装扮自己的主题，比如这个办公室的主题就是太空，这是侏罗纪恐龙的主题。

　　这是我们在采访暴雪创始人Mike Morhaime，很多80后、90后都是玩魔兽世界长大的，见到这个人就像见到造物主一样，因为整个的魔兽世界的奇幻世界都是他带领他的团队开发出来的。同样你在暴雪娱乐的办公室会感觉到走在一个魔幻的世界里面，你会看到游戏里面的各种人物会被做成雕像摆在各个角落。还会有一个很大的屏幕显示着一张世界地图，看看这些星星点点、灯火阑珊的地方都代表了都在玩这个《魔兽世界》[微博]，你会看到中国是重灾区。在开发游戏的人看来，这些人并不是玩物丧志的毒品，而是改变世界的手段，首先游戏跟我们刚才讲的颠覆性创新是相关的，因为你永远用一种严肃的方式去思考，你脑子里面不会有这种创新的火花，只有你抱着游戏的心态去思考的时候，才能在边缘上产生这种所谓的创新。今天我们经常听到另外一个概念是“游戏化”，从做管理的角度来讲，很多企业里面的员工去上班都是朝九晚五，就是为了挣一份工钱，所以你怎么让员工更投入呢？你让他上班像玩游戏一样，因为人经过几百年的变化，都会有一个心理回路。在教育领域也是一样，现在很多小朋友读书都是填鸭式的教育，如果我们能寓教于乐，如果能用游戏的方式，让这些小朋友在游戏的过程中学习的话，你想他会以什么样的主动性去学习。

　　游戏还有另外一层更重要的意义，游戏在动物界不是一个必需品，而是一个奢侈品，游戏是需要成本和代价的，大部分的低等动物都是条件反射式地在应付生存，只有哺乳动物才能暂时离开现实，因为游戏要求你可以离开现实不为生计发愁。我们永远要通过某种行为去超越、去离开行为，不管你是通过做梦，还是通过游戏，还是通过旅游，还是通过宗教，还是通过艺术，都是为了跑到现实的另外一面。所以游戏的目的是打开我们的想象力，去想象出一个平行的宇宙，然后反过来改变这个世界。所以历史学家经常讲文明起源于“玩兴的闪光”。

　　谈到空间的时候，我们想最大尺度的空间就是宇宙，就是太空，你听上去可能虚无缥渺，但是你会发现很多专家非常关注的一个话题恰恰是太空。互联网之父温顿·瑟夫发明了TCP/IP协议，今天已经有很多太空器在地球的轨道里面，甚至在火星上，有火星的探测器，他们怎么跟地球之间进行沟通，传统的这些协议显然已经失效了，因为在太空这样的尺度上，传统的握手协议都会失效，现在有一个新的协议就是能够把太空器和地球连在一起的协议，不只把地球连为一体，还把太空连为一起。

　　硅谷资深风险投资人、德风杰基金创始人Tim Draper，现在他投过一些很有影响的项目，像Tesla，在中国他投过百度[微博]、易宝支付这样的企业。这些风险投资家在硅谷很有钱，所以他们的办公室都会很高大上，里面都会收藏很多的艺术品，很多艺术品还都是真迹。但是你会发现他的办公室收藏的不是艺术品，而是太空品，比如阿伯罗登月飞船上的控制面板、真的火箭发动机等等，为什么他收藏的不是艺术品还是太空用品呢？因为在他看来，收藏艺术品的人只能看到过去，收藏太空用品的人才会看到未来。

　　谈到太空的时候不得不提到马斯克，在马斯克看来，改变人类未来命运的三个最重要的领域是互联网、新能源和太空探索，互联网已经是他玩剩的，新能源的领域他做过一家用电的公司和一家发电的公司，在太空探索领域他成立了一家太空科技探索公司，这是2012年的时候，Space X发送了国际空间站货物飞船，这是人类的一个里程碑，这是第一次靠着人间和商业的力量完成了太空项目，但是这之是第一步，马斯克未来的目标是三十年之后在火星上建立一个殖民地，因为他经常讲希望在火星上退休，或者死在火星上。去火星这件事其实不只是马斯克一个人的梦想，大家知道“火星一号”的这样一个计划，他就是招募去火星的移民者，它是有去无回的单程票。为什么火星变成互联网界、科技界如此重要、如此神秘的一个符号呢？我想引用卡尔·荣格的一句话，他说人一旦与神话王国疏远，随之而来的就是人的生存状况被降到纯粹的事实层面，这就是心智疾病的主要成因。人是有梦想的动物，所以你永远需要看到远方和彼岸的，人永远是超越现实的，无论是通过游戏、通过艺术。

　　最后一个故事就是关于时间。我们采访过一个很有意思的人物就是因特尔的Steve Brown，他是首席未来学家，这个首席未来学家听上去像是一个大忽悠，他就真是来预测未来的。我们讲到因特尔的时候会讲到摩尔定律，每隔两年科技就会翻番，然后成本就会变成原来的一半，这是在过去几十年都看到这样一种爆炸式的增长。在几百年以前，那个时候的科技都是停滞不前的，科技没有什么变化，而今天我们每个人可能每隔一年、每隔半年就要换一部新的手机，所以我们生活在一个科技如此日新月异的时代里面，如果你看不到未来，你就会被社会所淘汰。每个企业都需要有这个未来学家，所以因特尔的产品规划是提前七年来做的。

　　谈到未来的时候，这个时间胶囊就是当时的约定，在地下埋一个胶囊，然后约定一个时间打开。这个胶囊是约定5000年以后打开，也就是6938年。爱因斯坦对人类的前途充满了焦虑，他认为我们人类太短视，虽然科技的发展为我们带来了福祉，但没有消减我们之间的仇恨。再过五千年的时候，人类到底是灭亡于自己的盲目自大，灭亡于环境恶化，还是种族灭绝，还是核战争，还是说我们的子孙以一种无比自豪的心情打开这个胶囊，这还是一个未知数。

　　另外一个故事就是我背后的这个机械装置——万年钟，人类太短视，大家都记得千年虫的问题，万年钟是以一万年为尺度记载时间的运行和流淌，它不但记载了年月日，也记载了日月星辰的运行，它鼓励的是一种长思维，让人看到不同层次的时间，大多数人看到的只是浅层时间，我们知道时间是分层的，所有人都在追求时尚，人一辈子不过是几十年，一个朝代的更迭不过是几百年，文明的起伏也不过是几千年，物种的进化不过是几百万年或者上千万年，整个宇宙不过是38亿年的历史。所以时间是分层次的。很多人看到的只是眼前，但是真正的需要一种长城的视野，这也是互联网时代最大的挑战。因为互联网时代所有人都生活在当下，我们没有未来时也没有过去时，因为信息爆炸，没有人有耐心去读书，很多人看文章都是标题党，关心的都是140个字转瞬即逝的微博和微信，恰恰是在这种时代的情形下，我们才需要鼓励一种“长城视野”，一句话讲，平庸的企业都是惯性思维，真正伟大的企业已经是以未来为参照系，站在未来的一百年，倒推回现在我应该做什么。Tesla能站在未来看现在，站在火星上看地球，所以它很伟大。

　　在农业革命之后，一万两千年以前，我们的部落社会里面都是打猎和摘果子，有吃的才能过一天。有了春耕才会有秋收，时间、未来第一次变成了非常重要的概念。金融跟资本市场之所以能够运作，它的一个基本的事实是基于我们人类整体对未来的信任。想没想过为什么会有复利这样一件事？就是因为我们相信未来一直会有增长，以前的金钱和货币只可以标记现实存在的物体，今天的金钱和货币可以用来标记信用，我银行里存一块钱可以贷出十块钱，都是基于我们人类整体对未来的信任。所以人类的进化需要能够看见未来，所谓对时间的态度。

　　怎么来理解互联网的冲击？很多人只是把互联网看作是一个工业革命的延伸，或者看作是像蒸汽机、电气这样的发明，但是我们需要从一个更大的尺度上反思互联网对人类的影响。这张图大家都知道，这是埃及的金字塔，它已经有4600年的历史，从金字塔到秦始皇的时间，金字塔已经成为了文明跟历史的象征和符号。埃及文明是一种死亡的文明，对现在的社会生活鲜有影响。在历史上真正对人类有影响的文明，就是决定了今天人类生存状况的只有四种基本文明形态，中国、印度、希伯来和希腊，轴心时代奠定了人类文明的基础，我们用一种和古文明完全不一样的思维方式去思考，你会发现在同一时期、不同角落涌现出一大批领袖。在中国我们知道孔子、孟子、老子，在印度我们知道释加牟尼。今天所有的这些精神的基础都是在那个年代奠定的。大家看到一本书叫《从零到一》，某种意义上讲轴心时代才是真的从零到一。今天我们的价值观都可以追溯到轴心时代产生的巨变，不管你今天信的是佛教，还是基督教还是伊斯兰教，都可以追溯到轴心时代。所以这四种基本的文明形态奠定了今天我们所有文明的基础，而他们的边界条件，像死亡、超越性，今天在互联网跟新科技的发展上，已经从根本上受到了冲击，互联网的实现从根本上改变了个人跟社会之间的关系，甚至某种意义上正在消除我们的自由意志。很多人开玩笑说，你的手机可能就会告诉你吃什么样的午饭，吃什么样的晚饭。即使我们实现不了永生，因为生命科学跟人工智能的发展，或许从某种角度上会改变我们对死亡的态度。所以今天新的科技跟互联网的发展，从某种意义上冲击了我们文明的基础。

　　刚才讲到金字塔，可能很多人都认识，但是这张图很多人没有见过，如果你们去过澳大利亚旅游，在澳大利亚中部有这样一个地方，它是在沙漠的平地上有这样一个巨岩，在这个巨岩边上生活着一个原始部落，他们世世代代生活在这个石头旁边，他们的传统跟文化都是基于这块石头的，石头上有很多花纹，每一个花纹都会被讲成一个故事，他们的道德观、他们所有传承的这些神话跟传统，都是以这块石头为基础的，如果这块石头不存在了，他们的传统就没有了。实际上在任何的文明里面，它的基础，在任何人的心中都有这样一块石头，都有这样一块基石。而今天互联网新技术的出现，从某种意义上已经撼动了这块石头，所以未来将会怎么样，没有人会有一个标准答案。

　　从某种意义上，互联网跟新科技的出现会把人类塑造成一种新的物种，我们叫做Homo Interneticus，而是可以像两千年前轴心时代产生的变革，我们今天经历的巨变会决定人类未来两千年的文明走向。

　　因为时间的关系，我今天基本都是讲故事，先给大家分享到这里，有更多的故事大家可以在那本书里面看到。谢谢！