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图文:北京师范大学教授于丹(5)

http://www.sina.com.cn  2008年12月21日 13:10  新浪财经
图文:北京师范大学教授于丹(5)
  2008年12月21日—22日,由中国企业联合会、中国企业家协会联合北京大学、清华大学等高校主办的第七届全国企业文化年会在北京开幕。新浪财经全程报道本次活动。图为北京师范大学教授于丹。(来源:新浪财经 胡秀岩摄)
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  其实一个人的眼界胸襟会决定他的企业会做到多大和多宽。你想得到世界的资源吗?你能得到企业的持续发展吗?这就是靠宽。

  第三个字——信,他说信则人任焉,什么意思?用我们今天的话说,谁守信,这个世界就给你更多的机遇,一个人的守信,你的人会不断的利用你,给你职业生涯,一个企业守信,整个社会的消费会把信誉度给你,你会不断的被晋升上台阶,从一个人,到一个企业,大到一个国家,什么是信?

  子路问过他的老师说,从政具备什么样的条件?孔子说,三个条件就够了,就是足兵、足食、民信之矣,老百姓要有个人的操守,信誉,有这三条够了。子路很矫情说,此其三必去其一,孔子说好吧,去兵,不要国家机器了;字路说,再去一条吧,空子说去食,那咱们就不要物质基础了;孔子说,自古皆如此,民无信不利,如果没有这个“信”字,国民不立,到今年是2559年了,孔子的诞辰,那样的条件下,他说做政治就是这三条。

  今天,21世纪的今天,我们说“足兵”,你看看核武器多少的发达;你说“足食”,这么一个品牌的时代。可我们敢说“民信”吗?什么是信?可以说中国的各个企业文化中,现在在锻造这个“信”字这其实是要有很大的勇气的,行业竞争有泡沫,我们的规章制度在整个完善的过程中有漏洞,包括立法、司法有缺失,很多人都钻这些空子,眼前不守信,他可以赢得暴利,中国的房地产,急剧泡沫成长的时候就有过这样的个案,但是我们可以从根本上颠覆核心价值,什么才能够走得长远?我们说改革开放30年,它建立的是信念,因为我们能够看见,不管天灾人祸,出什么事,这个国家越来越崇尚理性,信任制度,无论是司法或者是制度上,我们一定会越来越严谨,就是那种钻空子,搞投机,谋去瞬间暴利的人越来越空间越小。什么是真正的百年老店?一个大企业的传承是口碑与品牌,孔子说,如果一个人连信都没有,你都不知道它是凭什么活着的。有了新是不是你一定能够走得远,还需要第四个字。

  第四个——敏,孔子说敏则有功,谁敏锐,谁能够建功立业,我们大家都在做功,问题是很多人在做无用功,就是用敏锐的智慧建立大功勋,什么是敏锐?敏锐有的时候是一种思维方式,敏锐有的时候会给我们一种方法论上的提升,大家都觉得,中国儒家讲了很多很多的仁爱之道,但是它不讲方法,中国儒家讲什么方法?谁说的?我们翻翻《论语》,孔子讲的四种思想方法要不得,哪四种呢?

  1是勿臆,所有的事情拿客观证据,千万不能拍脑袋,凭直觉是要付出代价的,中国人的思维方式,习惯于定性分析,特别不习惯定量分析,中国人看什么事都是结构式的,西方严谨的实验报告我们觉得冷漠,觉得那些东西不算数,中国讲的是模糊学,用中国的东西做企业能够做得了吗?什么事都不能主观臆断不能不清晰!

  2是勿必,不要说必须怎么样,我一定必须达到什么目标?而我们从小受的教育就是人生要有明确、清晰的目标,必须向着你的目标发展、行走。什么是目标?我只有触到一个点上那叫目标,但是目标太容易错过了,偏左或者是偏右10度,这个方向有很多可以调整的次目标,你保证没有走到背后却就可以了。做企业我们就认准一个死目标吗?最重要的就是这种灵活调整,在整个的战略布局上,有舍有得,中国人讲“舍得”的关系,是“不舍不得”“先舍后得”“小舍小得”“大舍大得”。

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