2008年12月21日—22日，由中国企业联合会、中国企业家协会联合北京大学、清华大学等高校主办的第七届全国企业文化年会在北京开幕。新浪财经全程报道本次活动。图为北京师范大学教授于丹。(来源：新浪财经 胡秀岩摄)

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　　我喜欢一句谚语“人不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度”。如果人的一生是水流的话，长度是不在我们掌控之中的，但是河床的宽度在我们的手里面，一个大气磅礴的人，一个从容不迫的人，他的河床两岸给他足够的空间，这一段澎湃决定你的一生不是小溪，而是滔滔大河，中国的一个现代企业，也许一个企业家个人的价值取向，一个企业家的文化情怀，一个企业家的眼光魄力，就决定了一个企业的生死存亡，价值取向。

　　从这个意义上，什么是企业文化？企业文化要走得远，要看领军人物在建立什么样的价值？各个企业都是有产品的，无论我们出售什么产品，最终我们出售的是一种价值判断。改革开放走到30年，如果说前30年我们赢得的是GDP的迅速增长，中国赢得了速度，30年这个年份上，我们是以质量、品质的建立提升，真正完成我们与国际的接轨，真正完成我们价值体系的稳定、持续发展。

　　从这个意义上来讲，什么是企业的文化。我想，中国文化它所提供的这样一个坐标，这样一种天高地阔，其实它给我们的东西是一种持续、柔韧的，超越先时代功利的价值内涵，这种内涵里面包含什么？先说中国的儒家，儒家的思想是什么呢？我们现在总是说它迂腐、过时，但其实很简单的内容，仁爱是什么？中国的儒家经常说，人是一个核心价值，君子有什么样的道德呢？孔子的学生问他的说，“仁者不忧…”仁爱不过就是内心的状态，中国字多简单，中国的解读中有一个特别的解释，叫“二人成仁”，仁爱无非就是一种人际关系，两个人之间的关系，就构成了全部的仁爱，二人成仁说得很简单，一个人冥思苦想不是一个真正的仁爱，如果真正的建立人际之间在行为层面上的构筑，才是真正的人的传递，它是在行为层面之中，这就是仁爱。

　　所以孔子的学生也请教他很多仁爱的问题，仁爱到底是一个多大的情怀？这里先说说人心到底有多大，多小？禅宗有一个有意思的故事，一个弟子问老师，都说人心有大有小，你看我们的身高，我们的寿命都差不了多少？到底差了多远呢？师傅跟他说，你把眼睛闭上，用你的心给我建一座城池，弟子就想啊想啊，想了一座巨大的城市，他开始给师傅讲了，讲得纤毫笔仙，惟妙惟肖，师傅不动声色说好，你再把眼睛闭上，用你的心给我造一根毫毛，这个弟子又闭上眼睛想啊想啊，师傅说你给我造那么大的城池是你自己的心吗，他说当然。师傅说你给我造了那么城池的心，用的是你全部的心吗？他说当然也是全部，造毫毛的时候我也不能想别的事。说完了这个事，他就明白了，主要是看你的心投入在什么事上。如果你牵绊在一个毫毛上，它可能就是你生命中的绊路石。

　　孔子的学生说我广博的自己的东西分给别人，这是仁爱吗？孔子说不必要，仁爱是多简单的事呢？“己欲利而利人，己欲达而达人”我们每一个人都想在世界上安立命，自己想有利，而先利人，自己想发达帮别人发达起来。孔子自己说过，我的这点道理一直是这么贯穿下来的，没有很艰深的东西。这点道理是什么呢？曾子说的，我老师的道理就是两个字，忠诚的“忠”和宽恕的“恕”这就是他生命所有的道德了。宋代的大文学家朱熹人解释说，“中心为忠，如心为恕”真正的忠诚只有一种就是忠守于内心的良心底线，忠诚是守在内心的底线；如心为恕，将心比心，换位思考，当他人心为我心，换一个角度思考的时候，自然会变得包容。这就是一颗“心”。大家从小听一个词做一个“有觉悟”的人，何为“觉悟”决字头下面一个看见的“见”，“悟”就是“心”加“吾”。通过一切的历练，使自己心智清明，有一种锐利的理性和温暖的信仰，能够洞悉人心，把自己内心的东西看得越来越清晰，在洞悉当中完成一个不可替代的自我开发与建立。