万密斋是我国明代嘉靖至万历年间与李时珍齐名的著名医学家。但今天除了医学界的人士外,知道万密斋名字的人并不多,远不如“药圣”李时珍的名字几乎人人皆知。其实,当年便有“万密斋的方,李时珍的药”之说,由于深厚的医学造诣和卓越的贡献,乃至高尚的医德,万密斋被康熙皇帝追封为“医圣”。
万密斋1499年出生于湖北罗田,比李时珍大19岁,出生地距李时珍的家乡蕲春只有70多公里。万密斋原是个廪生,科场成绩应该是高于秀才李时珍。后承继家学,弃举从医。他博采仲景、河间、东垣、丹溪诸家之说,兼通内、妇、儿科及养生之学,医术精湛,行医足迹遍及罗田、蕲水、营山、麻城、黄冈,武昌、郧阳、合肥等地,“活人无数”。噪闻于隆庆万历年间,誉满鄂、豫、皖、赣。
医圣万密斋
万密斋临床医学著作10多种,108卷。其专著《养生四要》对养生保健、预防疾病、优生优育等方面具有独到的见解,当时最为先进、科学,被誉为“中华养生第一人”。他提出的“寡欲、慎动、法时、却疾”养生理论广受推崇,至今仍为中国乃至世界所倡导的健康养生的核心理念。
万密斋《养生四要》
相比“药圣”李时珍,“医圣”万密斋有两个突出的特点,第一,他原为廪生,虽然于早年弃举从医,但对儒学的崇奉并未消减。他多次开办学馆,教授生徒,至老不辍。他还撰著了许多儒学著作,自称“自经书子史律历,以逮百家,各有著述”。万密斋家学渊源,儒医兼通,博学多才,具有深厚的儒学功底是促成他取得医学成就的重要条件。曾两获罗田知县朱云阁、湖广右布政使孙应鳌亲书“儒医”牌匾。万密斋的一生,在世医和儒学奠定的深厚基础上,逐步成长为造福人类的一代名医。第二,李时珍父亲是当时名医,曾任太医院例目。当时民间医生地位低下,生活艰苦,其父支持他在“体制内”行医,他38岁时,被武昌的楚王朱英裣聘为王府的“奉祠正”,兼管良医所事务。明嘉靖三十五年(1556年)又被推荐到太医院工作,授“太医院判”职务。三年后,又被推荐上京任太医院判。这一段仕途经历给他的一生带来了重大影响,为编写《本草纲目》,李时珍积极地从事药物研究工作,经常出入于太医院的药房及御药库查验研究,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。而万密斋作为职业医生,大半生都在民间,在底层社会行医,更了解民间百姓的疾苦,更具帮助贫苦百姓摆脱病痛,求得健康的实践经验。
名医行医治病
虽然万密斋的名气后来不如同时代的李时珍,但并不影响他医学成就和医学文化遗产的价值和光辉,他的嫡亲后人万百万(万炳水)历经30多年的钻研实践,将万密斋的医学,特别是以“养生四要”为核心的健康理论传承光大,他将“养生四要”与西方医学理念结合,与中国古代和现代健康理念结合,与不断发展的先进科学技术结合,形成了独树一帜的新健康理念、技术与方法和面向大众的服务模式,让“中华养生第一人”在新时代里发挥更大的作用。
万密斋嫡亲后人万百万钻研传承万氏医学
万密斋原名万全,号密斋。由于两汉以来一直到明末战乱的影响,万氏一族多次迁徙,足迹遍及江西、湖北、安徽、江苏等地,万姓人口在流动的过程中逐渐分枝散叶,谱系也随之变化错落,万密斋作为游走于民间的高德名医,多次赴合肥一带治病救人,施医赠药,大行于世。万密斋在著作中提到他有一妻和一妾(袁氏)。据族谱载其妻妾里另还有甘夫人和王夫人。万密斋为“全”字辈,后代有“邦”“机”“达”直至“兴”等辈,传至“炳”为第20代。万百万(万炳水)出生于安徽肥东大万村。作为嫡孙,将以毕生的学识、智慧、资财、心血传承光大先祖万密斋的医学养生技术和道德思想。
盗龄医生AI万灸堂创始人万百万博士研究万密斋养生理论
万百万表示,盗龄医生“AI万灸堂”以万密斋的医学养生理论典籍为根基,传承发掘,创新光大,从饮食养生、日常保健、中医健康和物理疗法等方面,结合中外的先进技术和成果,融入日常生活和饮食中,让百姓养生变的更方便,让人民的身心更健康。
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