屯堡文化研究推广的原则和路径|贵州省_新浪财经

转自：贵州日报

　　曹正勇

　　当前，全省上下正在大力推进“四大文化工程”建设。这是贵州深入学习贯彻落实党的二十大、党的二十届三中全会精神和习近平文化思想，落实省委十三届三次全会部署的具体举措，是增强文化自信，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化的生动实践。研究推广屯堡文化等历史文化，是“四大文化工程”的重要内容，必须坚持“两个结合”的基本原则和“两创”的根本路径。

　　坚持“两个结合”。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的要求。本质上讲，文化的形成过程就是人化自然和自然化人的过程。屯堡文化，不是一开始就有的，它的产生，得益于明朝对大一统国家的追求和西南边疆的治理。屯堡文化，既是贵州的特色文化，也是中华优秀传统文化的重要组成部分。无论是“调北征南”还是“调北填南”；无论是军屯、民屯还是商屯，虽然使命有异，但客观环境相同。面对贵州山高路险、杂草丛生、少数民族杂居的环境，异乡之人始终要思考的问题是如何在保障自己生命安全的前提下完成肩负的国家使命。于是他们充分展现自己的主体性和创造性，就地取材，以石建房、建堡、建城，一边劳作，一边驻守。由于农业资源的争夺和语言、文化等的差异，清以前屯堡人很少与周边少数民族往来，逐步建构起了相对封闭的行为空间，形成了屯堡文化产生、发展和流传的社会基础。这种相对封闭的现象直到清朝卫所军事防御功能淡化消失之后才逐步改观。从屯堡文化的变迁可以看出，屯堡文化是既不同于中原文化和江南文化，又不同于黔中少数民族文化的一种新的文化形态。历史唯物主义和辩证唯物主义告诉我们，世间万物彼此联系，相辅相成，并无独善其身者。因此，研究推广屯堡文化等历史文化，始终要坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的基本观点，既要看到屯堡文化形成的社会历史条件的特殊性，又要看到这种特殊性所折射出的普遍性；既要看到屯堡人改造自然环境的主动性、积极性，又要看到自然环境对屯堡人的限制性、规约性；既要看到屯堡文化作为汉文化的代表对周边少数民族文化的影响，又要看到周边少数民族文化对屯堡文化的反作用。立足新时代，我们还必须面对历史条件变迁给屯堡文化传承发展带来巨大挑战的客观事实。坚持“两个结合”的基本原则，我们就能理解屯堡文化既是一个历史概念，也是一个时代概念；既是一个静态概念，也是一个动态概念，就可以在面对中华民族伟大复兴战略全局全力推进和百年未有之大变局加速演进，多元文化激烈碰撞激荡交织的环境中既能深深厚植中华优秀传统文化的根脉，又能牢牢把握马克思主义基本原理的魂脉。

　　坚持“两创”。党的十九大报告提出要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，党的二十大报告提出要“坚持创造性转化、创新性发展”，这为铸就社会主义文化新辉煌，推进文化强国建设指明了方向。创造性转化，是就文化的表现形式而言，就是要根据时代的特点和条件，对优秀传统文化进行与时俱进的打造，让它以新的面貌呈现出来。创新性发展，是就文化的内涵建设而言，就是要把新时代的新进步新发展新要求融入优秀传统文化中，找到传统与现代的结合点，激发优秀传统文化的现代生命力，让优秀传统文化服务中国式现代化的生动实践。屯堡文化历经600余年的风雨洗礼和岁月沉淀依然生生不息，具有突出的创新性。屯堡文化的创新性，或在内容，或在形式，或在内容与形式上勇于接受新事物，以自身之变迎接环境之变。屯堡人的军士身份式微直至丧失之后，他们能很快放弃原先入黔时怀有的中原人或江南人的优越感，从农民的一般身份出发开始新的生活，给屯堡文化注入了新的内涵，带来了新的活力与生命力。今天，我们推进中国式现代化贵州实践，屯堡文化又一次面临传承发展的问题。解决这一问题的关键，就是“苟日新，日日新，又日新”的创新精神的弘扬与传承。变，要有方向有原则。方向上要有利于实现文化强省的战略目标，原则上要有利于推进乡村文化振兴，服务乡村振兴大局。这一切的前提和基础，是要研究挖掘屯堡文化的本来价值，阐释推广屯堡文化的现代价值，丰富提升屯堡文化的未来价值。只有坚持“两创”的根本路径，才能连通本来、现代与未来，让屯堡文化在传承发展过程中不变质、不变味，有新貌、有新意。

　　坚持“两个结合”的基本原则和“两创”的根本路径，我们才能在研究推广屯堡文化等历史文化中更好赓续历史文脉，坚定文化自信，以文化自信赋能中国式现代化贵州实践。

　　（作者系贵阳学院马克思主义学院副教授、哲学博士。本文系2024年贵州省理论创新课题（联合课题）“屯堡文化创造性转化创新性发展的逻辑与路径研究”〔课题编号：GZLCLH-2024-111〕阶段性成果）

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