秋风起寒蝉鸣|蝉_新浪财经

　　▌郭林丽

　　“秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。”秋风起，寒蝉鸣，惹情思，咽复吟。

明武宗绘《哈叭惊蝉图轴》

清代华嵒绘《秋声赋意图》

　　隐逸：临风听暮蝉

　　辋川闲居赠裴秀才迪（唐）王维

　　寒山转苍翠，秋水日潺湲。

　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。

　　渡头余落日，墟里上孤烟。

　　复值接舆醉，狂歌五柳前。

　　裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”，诗中所写的便是在辋川的闲居生活。“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，首联写山中秋景，起语高远空旷，山色苍翠，秋水潺湲，一派秋光。颈联“渡头余落日，墟里上孤烟”亦是写景，写山中暮色，渡头落日，墟里孤烟，都是地道山村风物，和谐静谧，又安闲自在，正如渊明诗句“暧暧远人村，依依墟里烟”。

　　颔联和尾联写诗中人物，“倚杖柴门外，临风听暮蝉”一句，“倚杖”又“临风”，表明诗人虽年事已高，但仍意态安闲，自在闲适；“柴门”，体现隐居生活的淡泊和安然。此时，柴门之外，诗人倚杖临风，神驰邈远，听声声暮蝉，在风中吟唱，在夕阳中沉醉，在炊烟中弥漫，这是秋之声，亦是自然之声。寒山流水、晚树鸣蝉、落日孤烟，诗人那安逸的神态、潇洒的闲情，都融化在了这幽居山林的超然物外之趣中。

　　尾联点明归隐主旨，以历史上著名的隐士作比，以接舆比裴迪，以陶潜比自己，抒发了闲居之乐和林泉之趣，更体现了诗人和友人洁身自好、超凡脱俗的高洁品格。全诗真率古淡，飘逸清高，自然绝俗，王夫之在《唐诗评选》中评此诗为“以高洁写清幽”，周珽亦评曰“淡宕闲适，绝类渊明”。

　　送别：寒蝉鸣处回首斜阳暮

　　“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，一曲《雨霖铃》，让寒蝉在送别的众多意象里站稳了整个秋天。是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的离别时刻，是“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”的惜别氛围，此时，傍晚送别的长亭边，响着丝丝缕缕哀怨凄切的蝉声，和着淅淅沥沥氤氲迷离的秋雨，如泣如诉，令人凄恻。送别时刻，兰舟已远蝉声在，秋雨停时泪不停。

　　秋日闻蝉（宋）陆游

　　断角斜阳触处愁，长亭搔首晚悠悠。

　　世间最是蝉堪恨，送尽行人更送秋。

　　这是一首送别诗。起笔“断角斜阳触处愁”，便点明愁绪，“触处愁”，愁无边无际，漫天裹挟，如贺铸词，“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。疏疏落落、断断续续的角声犹在，何况又值斜阳日暮，惹人更添愁绪。“长亭搔首晚悠悠”，含蓄写出离别题旨。“长亭”为送别之地，“搔首”指留恋徘徊，无可奈何，“晚悠悠”不仅点明时间，还写出二人依依惜别的不舍情状。“世间最是蝉堪恨，送尽行人更送秋”，呼应题目《秋日闻蝉》，作者将万千离愁别恨聚于柔弱的蝉之一身，颇有“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的悲凉意蕴。“送尽行人更送秋”，语意凄恻，友人已远去，寒蝉亦将逝，秋亦将远去，时间尽头，是未知的寒冬。

　　点绛唇·途中逢管倅（宋）赵彦端

　　憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱《阳关》句。

　　我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。

　　这是一首送别词。作者与友人偶然重逢却又遽然离别，抒发了作者客中送客的深沉感慨。题目“途中”二字便表明作者和友人都身处他乡，是羁旅天涯的憔悴游子，重逢是令人欣喜的，故人相遇，真情如故，然而马上就又要分别，“我是行人，更送行人去”，写尽客中送客的无限悲哀，“人生如逆旅，我亦是行人”，如今“我”和友人都是漂泊之身，难得偶遇却又要匆匆离别，故作者发出了“愁无据”的深沉感慨。这离愁别恨，无端来袭，无边无际，无限怅惘。这对颠沛流离、相聚他乡的故友，终将在这一片秋蝉哀鸣声中分别，故人回首，暮色苍苍，正如愁绪茫茫。全词寓情于景，借景抒情，将离别的不舍与凄凉都融化在了寒蝉与暮色中。

　　兴亡:病翼惊秋枯形阅世

　　齐天乐·蝉（宋）王沂孙

　　一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。

　　铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？馀音更苦。甚独抱清商，顿成凄楚？谩想熏风，柳丝千万缕。

　　这是一首咏物词，词人咏秋蝉以寄意。王沂孙生活于宋末元初，经历南宋灭亡，本词即以寒蝉的哀吟写亡国之恨。词风抑郁哽咽，隐晦纡曲，充满无限哀思。

　　起笔“一襟余恨宫魂断”便奠定凄楚基调，“一襟余恨”即满腔遗恨，“宫魂断”三字，如“柳外楼高空断魂”般令人凄恻。此句用典，据唐末马缟《中华古今注》记载：“昔齐后忿而死，尸变为蝉，登庭树嘒唳而鸣，王悔恨。故世名蝉为齐女焉。”词人起笔直摄蝉的神魂，齐后忿而死的悲剧故事为蝉的身世更笼罩上了一层哀怨色彩，“宫魂断”不仅写蝉，写齐后，更是亡国之悲的含蓄表达。“年年翠阴庭树”，写齐女化蝉之后，年年在树上哀鸣，足见时间之长，哀怨之深。“翠阴庭树”，时值夏季，树木葱茏，但正如李商隐《蝉》中所写，“五更疏欲断，一树碧无情”，蝉日夜悲鸣，一直叫到五更天，已是声嘶力竭、稀稀落落，快要断绝了，但是满庭树木依旧青翠碧绿，任凭蝉叫得如何凄楚动人，也依然无动于衷，毫不动情。

　　“乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉”，是对“年年翠阴庭树”的进一步描写，“凉柯”指秋天的树枝，体现时节转换，从夏到秋，蝉一直在呜咽，在哀鸣，声声凄婉，字字泣血。“重把离愁深诉”，“重”字呼应“年年翠阴庭树”夏季之哀怨，“愁”字直抒胸臆，“诉”字拟人，“重”和“深”结合，再次呼应首句“一襟余恨宫魂断”，秋蝉哀鸣，恰如齐女魂魄哀怨，孤寂凄清，更现“余恨”之绵长，“离愁”之深远。

　　“西窗过雨”，呼应上文“凉柯”，写秋雨送寒，蝉的生存环境更加恶劣，生命将尽，然而蝉的叫声却更加婉转动听，清脆悦耳，“瑶佩流空，玉筝调柱”，以玉声喻蝉声，恰如玉佩声流过夜空，又如玉筝声在窗外响起，对比之下，蝉声更惹人爱怜。“镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许”，写蝉的羽翼，作者运用拟人，将蝉化作一位幽怨的女子，妆镜蒙尘，容颜憔悴，唯有发鬓如蝉翼般缥缈美好。“镜暗妆残”写蝉逐渐老去，引出下阕“病翼惊秋，枯形阅世”。

　　下阕首句亦用典，“铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露”，作者用“金铜仙人”典故，表面是写蝉的饮食难再续，蝉喜饮清露，金铜仙人携盘远去，再无清露以供衰蝉。实则写浓郁的亡国之痛，兴亡之悲。史载，汉武帝曾铸手捧承露盘的金铜仙人于长安建章宫，后来，三国魏明帝时，下诏令拆之，欲迁至洛阳，“宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下”，唐代李贺曾作《金铜仙人辞汉歌》咏此事，有句云：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”金铜仙人是汉王朝由盛转衰的“见证人”，如今又被魏官强行拆离汉宫，沧桑之变、离别之情，兴亡之悲，一起涌上心头，故潸然泪下。李贺借金铜仙人辞汉的故事，来抒发身世之悲、家国之痛和兴衰之感。王沂孙亦正是如此。作者不仅是在写蝉，写己，亦是写国，写时代。

　　清露不再，蝉难再续，“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度”，写衰蝉寒秋时的孱弱躯体和凄苦心境。曾经的“为谁娇鬓尚如许”已变成“病翼”，“镜暗妆残”之态到如今更是沦为“枯形”，病弱的蝉翼在寒秋中惊恐，枯槁的形骸在沧桑中消磨，“消得斜阳几度”，恰如宋人词句，“断送一生憔悴，能消几个黄昏！”

　　“馀音更苦。甚独抱清商，顿成凄楚？”写蝉最后的余音，蝉之将亡，仍在苦苦哀鸣，无限凄楚。结句“谩想熏风，柳丝千万缕”，是蝉的回忆和想象，昔日夏风时节，清风吹暖，柳丝摇曳，那正是蝉的黄金时代。然而这一切只是空想罢了，柳丝千万缕，虽是夏天的见证，但又何尝不是愁绪的象征呢？更何况，词的开端便有“年年翠阴庭树”的魂断之句，蝉所回忆和想象的夏天，也只是一个遥远的幻想罢了。全词借咏蝉之名，写家国之恨，词人哀吟，宛如寒蝉悲鸣，凄恻哀怨，写尽遗民之悲。