““始作俑者始作俑者””是个大恶人_新浪财经

转自：新安晚报

张楠/摄

楚幽王的真实身份

　　司马迁在《史记·春申君列传》中说：楚考烈王没有儿子，春申君为此感到很焦虑，为楚考烈王找了不少“宜子”的妇女，结果均没有生下儿子。赵国人李园知道这件事后，想把自己的妹妹送进宫。于是，这位老哥想了这样一个办法，既不失身份，又能让妹妹成为楚考烈王的宠儿。

　　李园先成功来到楚考烈王宠臣春申君的门下。有一天，约好时间的面谈，李园却迟到了。春申君见面就问怎么回事，李园说：“齐王派使者来找我，商谈娶我妹妹的事。我与齐王使者小饮，耽误了时间。”春申君道：“哦？娶走了吗？”李园说：“还没有。”春申君问：“可以一见吗？”李园说：“可以。”于是李园的妹妹李嫣成了春申君的情人。

　　不久，李嫣对春申君说：“您是楚王身边的红人，天下人都知道。您已经服务楚王二十多年了，万一有那么一天楚王没了，新的楚王会用他的亲信。到那时，您怎么办？况且，这二十多年来，您得罪了楚王家族另外一些人，新王上位，您如何是好？”春申君急了，问：“您说怎么办？”李嫣说：“现在，我已经怀了您的孩子，而外面并没有人知道。为了您的将来，您把我引荐给楚王，我会成为楚王喜欢的人，并能为楚王生孩子。如果生了儿子，那么，将来的楚王就是您的儿子！您看如何？”春申君听了，拍案叫绝。

　　这样，李嫣很快得到楚考烈王的宠幸，并生了儿子熊悍，熊悍也顺理成章地被立为太子。楚考烈王去世时，熊悍顺利继位。为了杀人灭口，李园安排门客，在宫门之侧杀了春申君，并将春申君满门斩杀。熊悍即位，即是楚幽王，李园也顺理成章成为楚幽王的宠臣。

　　《史记》之后，《越绝书》也记载了“楚考烈王无子”、李园献妹的故事。事实上，这个故事不符合历史事实，因为楚考烈王不仅有熊悍这个儿子（即楚幽王），而且还有儿子熊犹（即楚哀王）、负刍。说楚考烈王“无子”的，应该是楚国末代君王负刍，因为楚幽王去世后，如果按照年龄，继位的应该是负刍，负刍比熊犹大，可负刍是熊悍、熊犹的同父异母兄长。眼看熊悍、熊犹坐上王位，同样都是楚考烈王的儿子，负刍愤愤不平，在楚哀王即位两个月时，派门客将楚哀王杀掉，成为“楚王”，理由就是“楚考烈王无子”。

　　负刍是楚考烈王在秦国做人质时生的儿子，他与昌平君是同父同母兄弟；楚幽王与楚哀王是同父同母兄弟。按照这样的逻辑，负刍与楚哀王（包括楚幽王）是同父异母兄弟。负刍说“楚考烈王无子”只是为自己篡位找出的一条理由。

说说楚墓内的俑

　　俑，古代随葬的小假人。词典解释基本上说是“偶人”，“设机发动，全似人，能踊跃”，与今人所见木偶戏中的木偶形象相似，可考古发现的俑，绝大部分都不是“设机发动”的。

　　《礼记》中记载：“孔子谓为刍灵者，善；谓为俑者，不仁。”刍灵，指稻草人。孔子说发明稻草人的人很善良；发明俑的人，则不够人道。因为以俑殉葬，始终打着以人殉葬的烙印，正如《孟子》记载的：“仲尼曰：始作俑者，其无后乎？为其象人而用之也。”翻译一下，即孔子说，最早用俑殉葬的那个人，应该没有后代吧？原因是他以像人的器物来殉葬。言下之意，会发展成用活人来陪葬。显然，孔子说这话之前，应该没有活人殉葬的现象，是因为有人发明了以俑殉葬，后来才有人干脆用活人替代俑，所以，“始作俑者”是个大恶人。

　　从目前已经掌握的信息看，楚墓中出现俑，始于春秋，战国时，墓中的俑明显增多。木俑、陶俑、玉俑，都出现过。文献记载表明，古楚国有活人殉葬的现象。《史记·楚世家》记载楚灵王“死申亥家，申亥以二女从死，并葬之”。在这种社会背景下，以俑替活人，显然是进步的。墓葬中的俑，常常被放置在棺室头厢，也有的在侧厢。有的俑是用一段圆木整体雕刻而成，有的则是分几段雕刻——头部是一节，躯干是一节，四肢又分几节。各部位雕成后，用卯榫穿接，如果关节处用绳索连接，则很像现在的木偶小人，“全似人，能踊跃”，大概就是这样的。

　　俑的形象，有的是站立的，有的是跪着的；有的男，有的女；有的手里拿着铲子，有的手里拿着勺子。考古界将他们分类为侍俑、乐俑、武士俑、厨俑，分别代表着服侍墓主的佣人、墓主生前专享的歌舞佣人、保镖、厨师等。在出现乐俑的古楚墓中，有的还发现了木槌、木瑟、竹管等，考古人员认为这是不同乐俑各自使用不同乐器的原因。可能最早下葬时，这些“乐器”都放在相应乐俑手里的，千百年来，这些“乐器”从乐俑手里掉落下来，随着棺椁内积水的增多，发生位置漂移，导致散落在不同的位置。

　　楚墓中出土的俑，大部分有彩绘，有的仅有头饰，有的绘服饰，体现着当时人们的化妆、服饰等习惯与审美，是研究古楚国服饰、民俗的重要参考资料。

　春申君和上海

　　2002年12月3日，在摩纳哥蒙特卡洛举行的国际展览局第132次成员国大会上，国际展览局主席诺盖斯宣布：2010年世界博览会举办城市是中国上海！消息传来，上海顿时“沸腾”了！庆祝申博成功大型晚会上，演员们高唱的第一首歌就是《告慰春申君》。很多上海市民至此才知道，上海简称“申”，是因为“春申君”这个名字。举世闻名的黄浦江，为什么称“黄”，是因为春申君原名叫“黄歇”。那么，两千多年前的春申君是怎么与上海发生这些关系的呢？

　　春申君原名黄歇，战国时期黄国（今河南潢川）人。早年，黄歇四处求学，以辩才闻名。公元前278年，秦国在攻克楚国都城鄢都之后，继续东进，楚国告急，楚顷襄王急于求和，就派遣黄歇出使秦国。当时，秦国也在攻打魏国、韩国。黄歇游说秦昭王，说当今天下，秦国和楚国是最强大的，如果两国继续开战，势必两败俱伤。秦、楚不如强强联手，将小国家先灭掉，然后各自和平发展。秦昭王然之，于是秦、楚结盟。

　　黄歇回到楚国后，依盟约楚国派遣太子熊完去秦国做人质，黄歇随同作侍从。来到秦国，两人一扣就是十年。公元前263年，楚顷襄王病重，熊完请求回国，秦昭王不同意。黄歇找到秦相范雎，说：“现在，估计楚顷襄王会一病不起，让太子回楚，将来即位，必定会感谢秦国；如果秦国不让他回去，楚国另立太子，将来会成为秦国的敌人。显然，放熊完回去，他会成为一名对秦国有价值的人。”范雎以为然，告知秦昭王。秦昭王决定让别人先去楚国打探消息再说。

　　时间紧迫！黄歇就暗中让熊完换上楚国使臣车夫的衣服，前往楚国，自己则留守原地，以熊完生病为由，拒绝一切来访和窥探。估计熊完已经走远，秦人已无法追上时，黄歇向秦昭王说出了实情。秦昭王大怒，下令黄歇自尽。这时，范雎悄悄对秦昭王说：“熊完回国即位，必定会重用黄歇，不如留下他。”秦昭王认为有道理。

　　熊完回楚国三个月，楚顷襄王去世，熊完即位，是为楚考烈王。楚考烈王果然任用黄歇为令尹，封其为春申君，赐淮北12县为其封地。

　　公元前242年，楚考烈王被推举为六国合纵首领，率联军攻打秦国，春申君当权主事，攻函谷关时失利，联军溃败，楚考烈王归责春申君。春申君从此失宠。

　　公元前241年，楚国迁都寿春（今寿县），春申君的封地改为吴，即今江苏、上海一带，这一带随之得到开发，这也是当今上海人将春申君认作“开发鼻祖”的原因。