沪郊寻“龙”

转自：上观新闻

中华神话生发自农业社会的土壤，是我们重要的农业文化遗产。而龙，是中华神话里最重要的符号元素之一。“龙”元素与上海乡村之间有着怎样独特意义上的关联？恰逢龙年新春，东方城乡报记者奔赴沪郊，挖掘乡村振兴过程里生生不息的“龙文化”。

今天，一起去奉贤寻“龙”↓

奉贤区柘林镇迎龙村得名于当地曾经的一座寺庙——迎龙庙。

相传昔年当地百姓看到有一公鸡与蛇相斗，便说是龙凤斗，当地乡贤认为是好兆头，是龙要上天，于是就出资建庙，并取庙名为迎龙。《胡桥志》记载，迎龙庙建于明代崇祯年间，因迎龙的好兆头，来烧香的香客越来越多，庙场热闹，乡民陆续集居，慢慢就形成了镇。

迎龙敬龙，是龙的传人的基本信仰，龙凤相争的美丽传说催生了迎龙庙，龙的好兆头又成就了昔年迎龙古镇的喧嚣繁华。只是世异时移，古镇先是于1938年被日寇焚烧，付之一炬；迎龙庙又于1958年被改建成校舍；到本世纪初，老街房屋已基本拆除，古镇不复存在。

迎龙庙所在行政村地处原迎龙庙镇和新泾村之间，后取两地之首字，名“迎新”；2007年，迎新村与永革村合并，更名为迎龙村。“迎龙”这一历史悠久的名称再次回归，在这片土地上继续书写新的篇章。

早年间，迎龙村地处偏远、村民居住分散、老龄化现象严重，再加上产业基础薄弱，一度面临被撤并的风险。近年来，迎龙村深入挖掘乡旅文化资源、发挥生态环境优势，与社会企业联合打造“小森营地”“又见炊烟”等多个乡旅点位，串联形成“烟渔菛垄”生态旅游产业链，开拓形成了集文化拓展、农趣体验、田园度假、水上娱乐等项目于一体的乡村旅游发展格局。2023年通过引入社会工商资本，重点发展两家拓展基地、一处生态民宿，逐步形成了完善的旅游产品体系，全力打造出具有竞争力的乡村生态旅游目的地。

迎龙村的“小森营地”旨在以城乡融合为主题打造理想生活，营地可以举办自然教育、农耕体验、采摘踏青等活动，让人们不用离开都市，就能看到感受乡野美景。在露营区，游客可以选择帐篷或房车两种住宿方式，房车内都有配置空调、上下床铺、卫生间与电磁炉等设备，满足一家人舒适的居住需求，还能到咖啡屋品尝咖啡茶饮。每到周末和节假日，“小森营地”总是人头攒动，大朋友和小朋友都来此处“撒野”，乡村生态旅游热火朝天。

而一旁的“又见炊烟”体验区域，数口农家土灶引人注目，游客可以亲自动手烹煮一桌拿手的饭菜，体验旧时农村烧火添柴的袅袅炊烟。“食材都是村里新鲜采摘的，也可以选择让村里的嬢嬢们下厨，凭借着多年积累的烹饪经验，展现地道的乡村美味。”迎龙村村委工作人员介绍，2023年端午节，“又见炊烟”售卖村民阿姨自己手工制作的大肉粽，大受欢迎，供不应求。基地请来20多个村民阿姨加班加点制作，6口土灶最多一天烧了5000个粽子，15天里更是做出了20多万元的销售额。

龙遇水而兴，迎龙村的河道清澈蜿蜒，宛如一条水龙，而村里也借助这一江南水乡的独特资源禀赋，在“水”上做文章，乌篷船便是村域旅游的一项特色。乘坐乌篷船游览乡村水系，体验渔歌唱晚的水乡特色风情，不可谓不惬意。村民汤金法是一位娴熟的船夫，一边摇橹一边穿越低矮的河桥，不在话下。周末、假期游客多的时候，前来乘坐游船的游客络绎不绝，老汤说，旺季最多的时候一天能有3000元的收入。

能有这样的收入，得益于迎龙村的民办非营利性组织——迎龙公益服务社，迎龙村在推进奉贤区“生态村组·和美宅基”创建工作时，组织该村五六十岁赋闲在家的村民开展清理垃圾、种植绿化、扎篱笆墙等，按劳发放志愿者补贴。原本由外包公司完成的工作改由村民们自己去做，既发动村民投身创建工作，又使他们增加了一份收入。开展乡村旅游后，村里成立乌篷船队、旅游服务队等，男性村民可以报名做伙夫、船夫，女性村民则可以报名到民宿、营地做帮厨工作。通过公益服务社，迎龙村让村民成为乡村振兴的“主角”。“参加公益服务社一直有活干，除了摇船，有时还会去民宿那边去打打下手，打扫卫生。”汤金法表示。

泛舟烟雨菛垄，又见炊烟袅袅。迎龙庙与古镇虽已不在，但这座曾经的薄弱村却在南上海的土地上，上演了一出华丽逆袭的故事，打造出令人向往的美好乡村生活新范式。

文：陈祈

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