来源：铁树心
今天为一个无聊的话题吵到天翻地覆，本来这种无知的基础知识根本没有认真讨论的必要，但是基于投资原则的普适性与严谨性，我依然对缺乏常识的人表现出极度的不宽容。因为我始终认为，中国的一切问题，都不是什么艰深的哲学理论问题，而恰恰是对基本常识的无视，只对理论上可能发生的微小概率当成现实中必然会发生的神迹来膜拜。最简单的现实问题就是比如这个社会常常在期盼出现一个道德高尚，无私伟大的圣人来带领大家奔赴大同世界，而我们就跟在他屁股后面什么都不用做就能享受盛世美好。现实中能不能出现这么伟大的圣人呢？从理论上来说是绝对有可能的，单从现实中你就会发现，人类只怕发展到灭绝那天，这个理论上的圣人还是没有出现，而人类却在恶魔的统治下反复遭劫了千万轮。大数法则永远都会降临在所有人身边，并且会成为每个人的生活常态，而极小概率的幸事虽然也会偶尔出现在人群中，但唯一可以肯定的是，那基本上都不会发生在你的身上，但你觉得很难出现的厄运或者坏事，却总是如影随形如期而至，让你猝不及防却又避无可避。
这个话题看起来很无聊很脑残，翻其实涉及到一个关于中国社会根本性的底层问题。那就是要不要坚持以常识为基础，去思辨我们在现实中遇见的问题？因为当下的许多社会问题，其实就是面临了一个基础的常识性问题，但是谁都不想去解，谁都不敢去碰。比如那些暴躁的人去杀人，你可以指责他滥杀无辜，不分青红皂白无差别攻击。但剖开问题的核心，就会露出极其浅显的本质。理论上那些被攻击的人是无辜者，他们都莫名其妙当了炮灰替死鬼，但是社会不正是由每个人构成的吗？正因为你对构成这个社会的分子无视，才让这个分子游离其外，你已经先抛弃隔离了这个分子，对他的诉求毫不理会，才会激发这个分子被排斥到无路可退，他们才会选择了与这个不兼容他们存在的社会决裂与毁灭，每个人都结下了那么一点点或多或少的因，才会让少数具体的几个人去承受全部的果，而这一切的肇始，却又如此的朴实无华，那就是这个世界的常识性行为，需要这个社会常识性的理解。我们每个人都是一个大数法则下的小分子，个体无足轻重，但是总体无比沉重。没了某个具体的小分子，不过就是一个像素点，但是缺了一大块像素点之后，历史的面貌就顿时变得残缺不全和风格诡异了。
所以，历届中国的朝代都是从最底层的革命暴动而发起的，但到了最后，历朝历代最不重视的就是底层人的权益。这就是中国人长期以来面对的一个基础常识悖论。我们明明知道人民的力量，也歌颂人民的伟大，却在现实中又从不对人民的存在有什么正视，总觉得他们就是用来当炮灰和牺牲品的器物。这本质，还是底层人民对自己不愿意做一个常识性的剖析，抓住自己的根本地位，上层人更不愿意正视这个常识性的问题，总是采取似是而非指鹿为马的谬误去混淆黑白，误导底层人民对常识性的东西产生幻觉，然后有了许多不切实际的期盼。最简单的例子就是对于免费医疗的期盼，总有那么多人找出古巴印度甚至其他奇奇怪怪的国家或者地方来证明方案的可行性，却从来没有一个人正视过自己的阶级构成，不免费的医疗制度已经让大家累如死狗了，再给你一个免费的大饼，你还不得被吊死在半空而脱水到只剩条狗皮了？
中国人总是那样的贪而忘义，怯又心狠，想到许多问题，都朝自己有利的方向假设，却从不对可能遭遇的负面多做防范，总觉得倒霉事情应该能够落到别人头上，自己摘得好果子甜果子吃完吃饱了就躲起来，管他车撞谁，刀刃又肢解了谁。只有刀尖抵到自己胸口，车头碾过身躯时才开始惨叫。
而那时，已是末日的哀嚎，你发出的吼声，又是替别人筑成新的长城。
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