来源：逸柳投研笔记
读《道德经》之十一
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
“不仁”代表着不感情用事，没有偏爱，强调公正的意思；“刍狗”是古代祭祀求雨时候用的贡品，也就是草扎成的狗。
整句话的意思是：天地毫无偏私，一视同仁地看待世界万物；真正的圣人也奉行公正，对待百姓一视同仁。
“公正”的必要性，主要是因为世界上那些运行规律都是客观实在的，它们都不会带有任何感情色彩。
只是，人类本身很难做到完全的公正，主观偏好这种特性本身也体现在基因之中，是大自然的造化之一。我们要做的并不是说一定要完全消除自己的偏私，而是要将其控制在某个“度”的范围内。
并且，对待人和对待物的态度还是会有差异。对待人的时候，要做到“公正”更加困难一些，有些人可能相处起来就是不对付，而另一些人则相处起来舒适一些；有些人是我们亲人，有些人则是陌生人，我们显然比较难做到“公正”。
对于股票市场来说，首先市场是“不仁”的，不会因为一个人生活艰苦就对他仁慈。并且股票市场的竞争十分残酷，几天之内，就可以将人们好几年的血汗钱给一扫而空，而且也不会因为是血汗钱而心怀怜悯或者是愧疚。
既然市场“不仁”，那我们怀有所谓的“仁心”那不就是搞笑吗？情绪化、感情用事都只会给我们的决策带来灾难。
但是“市场”又不是绝对的“不仁”，不可能做到完全公正，因为“市场”这种配置是人类搭建起来的，带有规则制定者的目的性（A股市场就更加了，受到传统的特权思想的影响），总有些人可能有天然的优势，比如你掌管巨额资金，就有机会获得更多的信息，券商也好、上市公司也好，都会对你另眼相待，分外热情。
此外，尽管市场“不仁”，但是关于市场的声音却有很多偏见，这些消息有些是故意来调动人们的情绪，有些则是为了流量而调动人们的情绪，但是结果没什么两样，都会误导我们，决策上的误判。
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