刘冬

　　近日，国家宗教事务局等10部门联合下发文件，就涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题提出意见，制止和纠正佛教寺庙、道教宫观“被承包”、“被上市”等现象。该文件禁止以任何方式将寺观搞“股份制”、“中外合资”、“租赁承包”、“分红提成”等。

　　被喊停或不仅限于寺观“上市”，此前PE对相关资产的入股热潮也恐将迅速降温。而PE入股之后如何退出，持有相关资产的上市公司如何处置等问题，也引发各方的高度关注。

　　《第一财经日报》记者梳理旅游类上市公司发现，北京旅游、峨眉山、首旅股份三家上市公司均有寺庙或宗教类相关资产及收入。

　　三上市公司涉及相关业务

　　北京旅游于1998年1月8日在深交所上市，是北京首家以旅游服务业、酒店服务业和商业地产为主导产业的上市公司。

　　招股书显示，北京旅游曾在1994年与门头沟区旅游局签订承包经营合同，门头沟区旅游局将“两山两寺”(灵山、妙峰山和戒台寺、潭柘寺)的门票经营权交由该公司有偿使用。北京旅游对潭柘寺和戒台寺的门票经营权有偿使用期限为25年，即到2019年结束。

　　2006年12月，建设部曾出台《风景名胜区条例》，此条例实施后，国务院认定的风景名胜区，门票收入不能作为上市主体的收入。而潭柘寺、戒台寺包括在国务院认定的风景名胜区之列。

　　该规定出台后，门头沟区政府曾表态要把潭柘寺、戒台寺的经营权从上市公司中收回，由北京旅游用其他资产进行置换。但时隔近6年，“置换”一说被无限期搁置，潭柘寺和戒台寺仍以北京旅游“子公司”的形式运作，为上市公司贡献着大量门票收入。北京旅游2011年年报显示，公司营业收入1.76亿元，净利润为619万元。

　　四大“佛教名山”之一峨眉山曾于1997年在深交所上市，当时的上市资产包括峨眉山旅游总公司下属的峨眉山索道公司、峨眉山大酒店、风景区游山门票收费站的资产等，上市资产虽然不包括峨眉山上的寺庙资源，但峨眉山旅游确实享受到了峨眉山佛教文化的“红利”。

　　峨眉山上有数十个佛教场所，虽然它们的所有权和管理权都隶属于峨眉山佛教协会，但峨眉山每年近120万人次的游客中，的确有很大比例是慕佛教文化而来。2011年，峨眉山门票收入达到3.29亿元，占据其年度主营业务收入的36%，毛利率高达40%。

　　而首旅股份主营业务包含高星级酒店、景区经营、旅行社及会展广告业务。首旅股份旗下南山文化旅游景区位于海南三亚市，距市区40公里，周边交通包括255国道和海南环岛高速公路，较为便捷。景区以展示佛教文化为主，主要游览建筑有南山寺、南山海上观音、观音文化苑等。

　　九华山上市或再度受阻？

　　今年4月，安徽九华山旅游发展股份有限公司(下称“九华山”)第三次进入证监会IPO初审名单，这是继2004年4月和2009年12月两次IPO失败后，九华山旅游第三次闯关A股。

　　对第一次上会失败的原因，九华山董秘吴勇曾表示，“一是因为公司当时盘子太小，二是因为2003年正好赶上‘非典’，全球旅游业都受到重创，业绩也受到大幅影响。”此外，分析人士还指出，募集资金投向不明确以及公司治理结构、独立性问题也可能是被否的原因。

　　另外，成立于2008年的普陀山旅游公司今年也传出上市计划。普陀山旅游公司拟上市的资产有五部分，包括普陀山索道公司、普陀山客车公司、普陀山客运公司、普陀山吉祥制香厂等4家竞争性强的旅游企业资产以及朱家尖旅游集散中心。

　　在市场关于寺庙资产“上市”的热议中，有一些PE/VC等创投机构私募入股了相关拟上市公司。如，2009年6月17日安徽省创业投资有限公司出资5083万元受让其母公司安徽省投资集团持有的九华山20.48%的股权。而在寺观“上市”被喊停之后，这些机构如何退出，也引发业界的关注。