汤嘉琛

　　又到一年中秋节，又是一年送礼时。每年这个时候，很多地方公职人员都会扎堆进京，拜访上级单位或合作单位，北京城里的京外车辆也会明显增多。这些人基本不会空手而来，一盒包装精美甚至堪称奢华的月饼，往往是最基本的“道具”。正是这样，曾以“合家团圆”为主题的中秋节，从一个增进家庭情谊的传统节日，慢慢变成了维系社交资源的重要契机。

　　中秋节的“异化”，最直观的表现在于月饼的“异化”。月饼原本是一种普通的时令食品，如今却越来越精致和昂贵。商场里的月饼价格动辄数百元，售价超过千元的也不在少数；不仅有用檀香木盒、玉盒包装的“天价月饼”，还有用真金白银打造的“金银月饼”。看着这些贵到普通民众都舍不得买的月饼，相信很多人都会怀念十多年前那些物美价廉的中秋美食。

　　中秋节的“异化”，还表现为节日文化传统从注重情感“异化”为注重形式。在以前，中秋节和春节的文化传统大都与“团圆”有关，离家在外的游子会在这个特殊的时间节点回家，与亲友相聚一堂，在吃喝玩乐中增进感情。但在当下，节日传统变得非常庸俗，送礼变成了中秋节的“例行公事”，很多人都为给关系户送礼绞尽脑汁，失去了享受节日的闲情雅致。

　　中秋节已不再是我们记忆中的那个中秋节，套用一种比较滥俗的说法，如今的节日已经成了很多人的“劫日”。那些“天价月饼”、“金银月饼”，很难再让我们品味到中秋节的文化意蕴，反倒因为过度商业化而让我们闻到了铜臭味，因过度包装而让我们尝出了腐败味；那些传承了千百年的节日传统，则因为变形走样而失去了色彩和生机，甚至变得有些面目可憎。

　　可实际上，无论是节日食品的“异化”，还是节日传统的式微，都不是中秋节这一个节日遭遇的困境，而是几乎所有传统节日都正在面临的危机。一方面，传统节日的魅力越来越淡，尤其对年轻人来说，传统节日已几乎等同于几天假期和单位发放的节日福利；另一方面，人情交际的压力、给关系户送礼的压力，让很多人每逢节日来临都不堪重负，难言轻松。

　　节日文化是传统文化的重要一环，也是维系社会交往和国民认同的重要纽带。当“异化”改变了公众对节日的情感认知，蚕食了公众对节日价值的认识，很多传统文化都将无可依附。正因如此，我们要从当前的“异化”迹象中觉察出危机意识，从文化传承的高度来化解传统节日所面临的危机。

　　当然，止住传统节日“异化”势头，化解传统节日的传承危机，并不意味着一定要一成不变地墨守成规。破除浮躁腐化的“节日病”，与时俱进地创造新的节日风俗，也是一个不错的思路。以今年的中秋国庆长假为例，高速公路在假日期间对小客车通行免费，国内不少景区门票价格下调，这种惠民利民的节日安排，就有助于很多家庭“在路上团聚”，让中秋节更像传统意义上的那个节日。