记者：确实，如果我们认为流失文物是一个重要问题的话，那就要有解决方案，要有建设性的思维。

　　彭中天：我不知道我们网上发言的人有没有想过，你每在网上叫喊一声，你就帮助佳士得提高了一次价格。佳士得作为一个深谙市场运作的商业公司，他们已经把一件东西变成了一个事件，与政治、民族情感等绑在了一起，而事件越大，其涉及物品的价值就越高，所以，很多人做了推波助澜的事情，自己还不知道。

　　 我们拿什么打败佳士得

　　记者：我接触到一些观点，和您的看法是类似的，他们认为，不论兽首拍卖的结果如何，佳士得都赢了，这是商业上的考虑。

　　彭中天：我觉得有一个问题值得我们深思，为什么兽首会跑到佳士得呢？

　　其实原因很简单，就因为佳士得是百年品牌，积累了客户，大家信任他，他用市场行为占领了一个相对的市场制高点，所以兽首才会去，是不是这个道理？

　　记者：对。

　　彭中天：那好，既然你讲市场，我认为中国人就可以跟他讲市场。我不相信，中国人讲市场会讲不过佳士得。

　　记者：愿闻其详。

　　彭中天：在当前世界经济重新洗牌的情形下，中国有几个独特的优势：第一，中国的文物数量是最多的，这是我们文物的资源优势；第二，是我们整体经济实力的优势；第三，是中国巨大的市场和收藏人群的优势。

　　在2008年最佳商业模式的讨论会上，我表达过一个观点。我说，如果我们跳出地球，在月球上面来看中国，那么，你看到的中国可以引为自豪的优势是什么呢？我认为，第一是五千年没有中断的文化和文化孕育出来的资源，这一点全球第一，没有人可以跟我们比；第二，中国正在富裕起来的最大人群与这个最大人群所孵化的市场，同样没有哪个国家能和我们比。那么，如果把一个国家最有优势的资源和最大人群的市场紧密结合起来，这样的商业模式是不是就是最佳商业模式呢？我认为，解决了这个问题，就是最佳商业模式。你一定用最大的优势跟人家玩，不能跟人家玩短的。

　　记者：中国应该有世界上最好的文物市场。

　　彭中天：可以肯定，未来全球文物市场的中心一定回归中国，我们现在最缺的东西是市场业态的提升和生态改善。

　　记者：业态和生态的提升？

　　彭中天：对，我们缺的就是这个东西。从商业角度看，我们有了资源，购买力和巨大的市场，却唯独缺少一个交易场所——一个高于佳士得的交易场所。难道我们中国人就没有这个智慧，就不能在我们的资源条件下，举全国之力，设计出来一个高于佳士得的东西吗？

　　假设我们做出了一个超过佳士得的东西，无论从业态，还是标准、透明度、流程等都超过佳士得，从理论上说，世界上的文物都会跑到这里交易——商品交易一定会选择最能实现其价值的场所。如果是这样的话，你还会为兽首的事情着急吗？不仅如此，说不定别的国家的“兽首”会跑到你这里来交易……

　　记者：这就是您的核心观点——用市场说话。

　　彭中天：用市场说话就是这么说的。

　　文物增值，百姓有权分享

　　记者：这是不是就是您一直主张建立文物艺术品交易所的原因？

　　彭中天：对，文物艺术品交易所是我提出的一个解决方案，不一定是最佳，如果有新的方案不断提出来，比如像我这样的想法100条，政府采纳1条，那就是对文物工作的促进，就是一个进步。

　　记者：文物艺术品交易所是高于佳士得的业态吗？

　　彭中天：产权交易肯定是高于佳士得的一种业态。

　　佳士得是什么？是拍卖公司。拍卖是什么？是一个很传统的业态。作为传统业态，拍卖的缺点是什么，那就是它缺少权威性，公开透明性，价格成交体系是不够科学的。因为拍卖是在特定时间、特定地点由特定人群在一个小范围内，以极短的时间在非理性状态下成交的，而且是一个人说了算，在前面竞拍失败的人说话都不算。一个人头脑发热可以让一件东西价格上涨200万。一件东西拍卖之后，可能三年以后才出来，才会又有一个价格，这种交易与价格表现是不连续的。

　　记者：其实很多人不太了解文物艺术品交易所，我们不妨把拍卖的模式和文物艺术品交易模式比较一下。

　　彭中天：我想，还是这样来谈这个问题。首先，文物的市场价值是怎么形成的？其中有历史价值因素，有艺术价值因素，但还有一个很重要的决定因素，那就是市场经济总量和市场的偏好。

　　中国五千年留下来的文物，在经过市场经济的洗礼之后，具有市场价值了，那么，这种价值要不要老百姓来分享？文物经过30年改革开放的孵化出现了爆发式的增长，这种增长要不要老百姓来分享？

　　记者：这是一个很少有人提及的观念——文物价值由百姓分享的观念。

　　彭中天：中华五千年历史遗留下来的东西，都是我们祖先留给我们的，今天我们的百姓应该每个人有份。人民群众在文物增值过程中的参与权和分享权是我们政府应该着重考虑的，是我们制度优越性的充分体现。

　　我们传统的文物市场，是少数人玩的，但是如果用专家的力量，通过一定的标准将文物由资源转化为资产，老百姓就可以参与了。就像企业切割成股票，老百姓就能参与炒股了。当资产与金融相结合进入了艺术品市场，就变成了文物资本，这是一个价值释放的过程，也是大众可以参与、分享的过程，这是一个大好事。而从核心上说，大家所要的不是文物的所有权，而是文物价值的分享权，这个太关键了。

　　记者：百姓分享就必然涉及到切割的问题。

　　彭中天：文物艺术品不能切割，但是分享权是可以切割的。100万元的文物，普通老百姓买不起，但切割成1万份，每一份100块钱，百姓不就可以参与分享了吗？

　　而且，切割还会使得文物价值在相对合理的基础上更高一些。道理在哪里？这就像卖猪肉一样，整卖一只，和把整猪切割之后分开卖相比，切割之后的价格会更高。对文物，道理是一样的。切割之后，百姓并不是要东西，而是要分享东西的价值增长。而如何分享这个权利你是可以选择的。在分享文物权利面前，百姓是平等的。

　　记者：从理论上看，与拍卖相比，作为交易所，公众的参与度肯定大了很多。

　　彭中天：参与人数更多使得文物艺术品的价格更加趋向合理，他也不再是一个人就可以主宰的。按照我的估计，文物艺术品产权交易所这种新业态的出现，将直接导致大众的参与和金融的介入，必将使得现在的文物市场放大10倍以上。

　　记者：现在文物艺术品市场的规模被认为是200亿元左右，10倍的话会达到2000亿元。

　　彭中天：而且，作为艺术品的产权交易，它是常态的交易，是连续交易，这一点显然是优于拍卖的。

　　记者：用一种交易机制解决今天文物艺术品市场的各种问题。

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