我哪里就读懂了呢

　　《苦口甘口》

　　校订者止庵强调，《我的杂学》一文是本书中最为重要的一篇文字。果然。这篇文字全篇写于1944年夏天，分20小节，我试着将这20小节中带有书名号的部分单列，就得到一份书单——一份来自经验与诚意的启蒙书单。

　　“我的杂学的大部分实在是我随身的附属品，有如手表眼镜及草帽，或是吃下去的滋养品如牛奶糖之类，有这些帮助使我更舒服与健全，却并不曾把我变成高鼻深目以至有牛的气味。”(P96~97)

　　我喜欢这个“更舒服”的说法，好多癖好大都如此。不要赋予它更多意味的意思相当于不要试图责令芭蕾演绎家仇国恨。那款小小的足尖担当不起的。

　　周作人散文有着一种散步态的文字，语感徐缓，有静心止燥之效，宜睡前翻阅。此外，周作人语文是文白混用的语文，但不细想，几乎察觉不到，文白被他勾兑得匀称而自然。娓娓道来的闲聊式文风拉长了句子的悠游之韵，成语、俗语、僻字、僻词、典籍、典故的嵌入融入斑斓深厚信息。轻易不分段，好像一碟色香味俱全的硬菜，完整呈现的范式本身已经说明它不似凉拌萝卜皮。段内的腾挪、递进、分述以周延、周正、完备为要。

　　书中用作书名的那篇 《苦口甘口》本意是给文学青年浇凉水的，可满怀热忱在在皆是。“假如鸦片烟可以寓禁于征，那么我的意思或者可以说是寓反对于条件吧。”这是一瓢滚烫的凉水。

　　《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》

　　这是少见的故事书。故事书听上去老土的，可终究要看是谁写的。几年前读娜塔丽-巴比特的《魔鬼的故事》时就发现故事样式比小说样式更平易简洁。读“魔鬼”时，记住译者说的一句话：一个好故事是一件最好的礼物。

　　故事或小说，寓言或童话，传奇或游记，其实都无所谓，关键看是谁写，怎么写。写什么拼到最后拼的是哲学。就像马拉松运动员拼到最后拼的不是报效祖国的钢铁意志，不是勇夺金牌誓夺赏金的宏图大志，而是体内的糖。

　　来洛尼亚王国是作者虚构出的一个地方。用这个虚构的地方作背景，作者写下13个故事。本书由作者《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》和《天堂的钥匙》两本书合成。

　　在我阅读时，这本写于1963年的故事书里故事的背景被“翻拍”成北京。我们每天生活其中的那一团团的乱麻生活被那些故事逐一击中。每个白天或某个热闹的饭局都像通电了一样，扑扑拉拉闪烁出深蓝色的诡异之光。

　　我喜欢柯拉柯夫斯基叙述语调里的那种全知的智性，喜欢他那种鸟瞰的居高临下，喜欢他俯冲下来又滑翔开去的那种“超然的、争辩的、欲言又止、不动声色”(译者杨德友语)的语态。它有类似牧师布道时的中肯，醇厚，洞彻与空旷，甚至包括回声……可直到绕梁时分，我才恍然：我哪里就读懂了呢？

　　《晚清七十年》(唐德刚/著)

　　这本书我一直放在枕边，想起来就读一段，读一段，笑一段。有的读过还是觉得生，有的觉得生，似乎也熟……心里的话是：先有唐德刚，后有易中天……心里那话是有声儿的。得意得不行。说完又觉得不靠谱。这话没抬高易中天，却贬低了唐德刚。删了吧。就删了。

　　来源：经济观察报网