AI“复活”茶界泰斗代言?生意经不能突破底线

AI“复活”茶界泰斗代言?生意经不能突破底线
2025年10月16日 19:45 中青评论

AI让逝者“复活”,是对“真实与虚拟”边界的又一次触碰。

近日,“茶界泰斗”张天福被AI工具“复活”,为茶企代言一事引发关注。自10月2日起,视频号“张天福茶品牌官方视频号”(下称“茶品牌视频号”)发布多个使用AI制作的张天福谈鉴别茶汤和喝茶影响等视频。张天福遗孀张晓红表示,将通过法律途径维权。张天福之子张德友曾授权茶企制作视频,他表示,已因此事被主管部门约谈。目前,视频号发布者置顶了作者声明:此视频由AI生成,请广大网友自行观看辨别。

今年年初,AI“复活”名人曾掀起一阵热潮。李时珍、唐伯虎、苏轼等历史人物的画像不仅能“动起来”,还能用生动语言与网友“对话”,拉近了大众与历史人物的距离。随着AI生成技术的精进与普及,“复活”逝者甚至成了一种生意——今年清明节期间,多个电商平台便出现类服务,用户只需提供一张照片和文字信息,就能生成让人物开口说话的视频。

图片来源:南京农业大学网站

AI“复活”亲人,表达的是家属的哀思,“复活”名人的动机则更加复杂。对此,有人认为这有助于传播经典文化也有人指出,这有损历史文化名人形象,容易让人产生误解。

观察公众对AI“复活”行为的情感接受度,一般来说,年代越久远的人物,越容易被视为一种文化符号,人们对其进行再创作和表达的接受度也更高;而对年代较近的逝者,公众更易有“亲近感”。使用AI随意变动他们形象,被视为消解了生命庄严、扭曲了逝者在很多人记忆中仍然鲜活的形象。

客观来说,“茶品牌视频号”借张天福的形象达到了品牌宣传的效果。据民法典规定,死者的肖像受到侵害的,其配偶、子女、父母有权依法请求行为人承担民事责任。在案例中,张天福的配偶和子女就逝者形象的使用产生了分歧。对于这种分歧如何解决,法律尚无明确规定。在使用逝者形象时,是否应取得近亲属的一致同意,是法律亟待回应的问题。

事实上,逝者的肖像保护不仅涉及精神利益,也包含财产权益以及公共利益。在公共利益层面,“张天福”在AI视频中的发言,很可能让消费者误以为是专家本人观点。虽然一些视频标注了“AI生成”,但这就足够了吗?

当下,我们都频繁面对与AI生成内容“不期而遇”的境况。平台提示往往在隐蔽角落显示,视频内容却占据整个屏幕,并且具有“真实”的质感。对AI生成内容,平台有责任采取更明显的标注方式并加大审查力度;对于有争议的内容,也要在接到投诉后按照规定执行删除义务。公众也应当对AI生成内容保有警惕。

对于新技术也有新规定。2023年1月起施行的《互联网信息服务深度合成管理规定》明确,深度合成服务提供者应当设置便捷有效的用户申诉和公众投诉、举报入口,公布处理流程和反馈时限,及时受理、处理反馈处理结果。

AI复活茶界泰斗代言一事引发的讨论,聚焦于“利用AI技术消费逝者以牟利”这一行为。当前,人格标识商业化利用已成为常态相较于受重视的死者名誉权的保护,人格标识商业化所蕴含的财产属性,在相关研究与实践中却仍有进步空间此时“道德自觉”正是填补制度缝隙的关键“沙砾”。技术或许能声称自身“中立”,但使用者的行为却可能引发难以预知的后果。我们不必因噎废食,但在使用技术时必须守住底线:以事实为依据,尊重他人合法权

AI让逝者“复活”,是对“真实与虚拟”边界的又一次触碰。有人借逝者数字形象牟利,也有人借此寄托对亲人的思念。或许我们终需明白:接受生命的逝去,继续好好生活,才是对逝者真正的尊重。

撰文/施毅敏

编辑/任冠青

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