观影者如果只盯着“背”，却没顾上和角色人物共情、进入一个沉浸的唐代时空，多少也是个遗憾
最近，以唐诗为主题的动画电影《长安三万里》火出圈了。加之时逢暑假，很多家长便带着孩子一同观影。但随之而来有一个现象也引发了热议：孩子在观影现场跟着电影大声背诗，导致其他观众的体验大受影响。
这个情形可以预料，相信不少家长带孩子去的目的就是寓教于乐，希望孩子借机学习。而且也不用过于苛责孩子，年龄小自制力有限，看到作业里的方块字变成了电影，情绪激动之下跟着复诵也不难理解。
其实，之所以这部电影孩子背诗会成为一个问题，是因为这并不是一部纯粹儿童向的电影。电影院有很多大人，他们也被这部电影吸引。大人有更深层次的欣赏：感悟唐诗、诗人与时代的互动，并从中获得古今如一的心灵触动。
这显然也是这部电影试图呈现的，这部电影对唐诗没有停留在脸谱化的讲解，很多内容反倒是写给“大人”的。就像电影里的李白，才华举世无双，却一辈子颠沛流离、岁月蹉跎，他所有的豪放与飘逸，都构成了与现实世界的映照与反差，这种深沉的命运悲剧，孩子们理解起来颇不容易。
那么问题来了，一部全年龄向的作品，那么就很容易产生观影习惯的冲突。小孩子容易吵闹，大人又渴望安静，由此互联网上也是争吵不休。
比较直接的办法其实是设置电影的亲子场，将不同年龄段的观众进行隔离。当然这个措施可行性如何，能否达到效果、会否引发更多纠纷也未可知。比如，“亲子场”几个字是否意味着孩子可以大声吵闹？影院的基本观影要求还是否需要执行？这些共识其实还不清晰，也有待于进一步探索。
但平心而论，正常情况下家长对于这类现象还是应当干预。毕竟公德是有明确标准的，电影院开场前也都会有提醒，家长应当引导孩子去学习这种社会习惯。仔细想想，孩子们学的是唐诗，但更需要领会到的其实是诗书礼乐之美，是一种文明感。显然，在电影院有更得体的表现，才更符合这种期待。
有意思的是，根据网友的反馈，有些大人并不制止或引导，甚至有人拿出手机，津津有味地欣赏这一幕。而一些电影院打出的卖点就是“跟着电影背唐诗”，很多家长也是受到这部电影“能让孩子背诗”的说辞，而带孩子来观影的。
笔者并不想过多责怪家长，将这上升为一种家教或素质问题。这背后反映的，其实是很多人依然把唐诗当作一种记诵之学，是一个背书的“范文”。人们对诗歌的理解就是“背”，也因此孩子在电影院背诗被允许甚至被鼓励。
唐诗流传至今，背诵虽然重要，但诗歌的意义也远远超过了记诵之学，它应当变成一种感悟之学。
诗歌是21世纪的我们和古人的对话方式，是我们认识历史世界的一个窗口，是体会千百年来人性的平凡与伟大的一个载体。诗歌，应该让我们产生心灵的震颤，不仅仅是有口无心的文本重复。
所以，也希望家长和孩子能理解，唐诗其实也可以静静地欣赏、细细地品味，并不一定需要电影院高声地背诵出来，它也有其他的打开方式。观影者如果只盯着“背”，却没顾上和角色人物共情、进入一个沉浸的唐代时空，多少也是个遗憾。
红星新闻特约评论员 清波
编辑 尹曙光
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