意娜

　　 从1月云南罗平油菜花成片绽放开始，春天就踩着花的节奏来了。在中国大地上沿着长江流域这样次第开放着，直到6月底和7月份，在青海，在西藏，才看见河谷里大片的明黄。在内地，油菜花是春天最壮观的标志；在藏区，它不是春天的象征，六七月份的油菜花更带着些夏天的味道。

　　 藏区分了耕种为主的农区和以游牧生产为主的牧区。牧区逐水草而居，在西藏有个传统的说法是在西藏的北边春天在水边放牧，夏天在山上放牧，秋天在山坡放牧，冬天在河滩放牧；而南边地理气候略有差异，则有说法是“春季牧场在山腰，夏季牧场在平坡，秋季牧场在山顶，冬季牧场在阳坡”。实际上在大部分高海拔牧区只有夏秋冬三个牧场，并没有春季牧场。因为天气寒冷，等到草原都变绿了，看日历已经是夏天。

　　 虽然藏区也有江南一般的林芝，也有桃花梨花盛开的低海拔地区，但高原的春天既不是追着春花绽放的，也不是追随牧草变绿的。在高原的农区，春天是藏族人跟信仰的土地商量着来的。每年的开耕和下种是一件神圣的事情，农民会根据民俗和吉日的选择，把日子定在藏历的正月某一天。这一天也成为农区的藏族人一个重要的节日，叫春播节。藏区的人相信，土地是归土主所有的，耕种者只是借用而已，设立这样的节日就是为了告知土主，也以期得到丰收的祝福。

　　 春播节的仪式是在一天的时间里，但是整个节日却会持续好多天。在春播节前几天，人们就开始准备青稞酒，给牲畜准备装饰品，根据历书和占卜选择与当年属相相同的男女来主持仪式。

　　 到了节日这一天，选出的主持者需要在日出之前就赶到最好的一片土地里煨桑祭祀，然后其他村民才盛装带着供品和经幡前来田地里试耕，要按照占卜的结果朝吉祥的方向抛撒第一把种子。在拉萨河谷，清晨，盛装的人们要高唱祈神古歌，身着盛装，捧着青稞酒和“切玛”，把藏毯包裹着的白石放到自己产量最高的农田里。农民还要在安放白石的田地周围煨桑，以召唤和祭祀天上主管农业的神灵和大地之神。围绕着白石，农民们要用彩带华丽装饰的耕牛犁出五道田垄，分别撒上青稞、小麦、油菜、豌豆等五谷的种子。在藏区有的地方，这种试耕需要妇女们向天敬酒3次，在耕牛脑门上抹3道酥油，在每对耕牛的扼木上插经幅，然后去耕翻新年的第一犁。

　　 这一天的开耕是象征性的，仪式结束以后，等待发芽的日子又是一个狂欢节。人们会聚在一起歌舞、赛马、抱石头竞赛，这样体育娱乐好几天之后，农民们到田里观看种子发芽情况，再安排一年的农事。民间智慧就是这样用与神互动的方式观察气候，借神灵的提醒与大自然达成了耕种的约定。春播已始，春天在藏区也这样热闹地来到了。