来到了南泥湾|南泥湾_新浪财经

●姜继先

不久前，我游历了陕北大地。旅游大巴驶出延安市区，行驶在柏油马路上，尽管是山区道路，蜿蜒曲折，却如同走马在草原上缓行，行驶平稳，让人无法想象旧时的路是怎样一种状况。我坐在车内，心却在车外，两眼一直向车窗外观望。晴好的天气，鲜亮的阳光，像是拍照启用了“美颜”，让景色展示得更为完美清晰。但见道路两侧的山高高低低，连绵起伏，山体被树木完全覆盖，葱郁苍翠，仿佛一联诗句书写在大地之上，亦如一幅巨大水墨画铺展开来，引领着目光和思想去探究远方那些未知的惊喜。

前面不远就是南泥湾了。

导游这句话，声音并不大，但在我听来，却异常响亮，打断了我的思绪。我立即转过头来，看向导游。她告诉游客，到达南泥湾后，会留出一定的时间，让大家下车游览体验。为了应景，她问大家会不会唱《南泥湾》？很多人回答“会唱”。于是，她就起头开唱。这首歌，我烂熟于心，便随着她唱了起来。在所有游客中，我的声音最为响亮：“……当年的南泥湾/到处是荒山/没呀人烟/如今的南泥湾/与往年不一般/再不是旧模样/是陕北的好江南……又战斗来又生产/三五九旅是模范/咱们走向前/鲜花送模范……”

令人没有想到的是，这么老的歌曲，车内的游客大多会唱，一时间，歌声飞扬，大家的热情如同窗外的阳光一般灿烂，在逼仄的空间里，唱出了欢乐和好心情。

我唱得认真、声音响亮，导游注意到了我，和我交谈了几句，问我怎么对《南泥湾》这么熟悉。我告诉她，我和南泥湾是有渊源的——我来自兵团，工作生活在五师双河市。一师一团、四师七十二团、十四师四十七团的前身是中国人民解放军六军十七师，就是南泥湾大生产的三五九旅。这支部队后来随王震将军进疆，在天山南麓中段、塔里木盆地北部开发建设、屯垦戍边。南泥湾在兵团人的心里分量很重——生在井冈山，长在南泥湾，转战数万里，屯垦在天山——王震曾作诗，这样为兵团定位。

来到了南泥湾，我的心情和当年贺敬之重回阔别十余年的延安时的激动心情有些相似，正如他在《回延安》中写到的，“心口呀莫要这么厉害地跳”。

“稻穗门”的出现给人一种神圣感，它像一座桥，横跨双行道的公路，更像一道虹，悬天而挂。稻穗门为一个巨大的拱门结构，由三束稻穗造型相互交织筑成。稻穗极为逼真，颗粒饱满，仿佛是刚刚从田间收获而来，似乎还带着露珠与禾香。在“稻穗门”造型左侧根部，安放着一块巨石，巨石上刻着“南泥湾”三个大字，红色勾描，格外醒目。稻穗寓意着丰收和富足，以稻穗塑门更是象征了希望，寄意前途广阔。巨石上的红字和稻穗门的金黄色彩，让人的思绪活跃起来，随着色彩的闪耀，我仿佛看到三五九旅的威武雄兵向我们走来……

站在巨石与“稻穗”前回望历史，80多年的时光烟云翻涌、风雨循往。

“如今的南泥湾/与往年不一般/再不是旧模样/是陕北的好江南。”一首动听的《南泥湾》成为一代代人的共同记忆。南泥湾大生产运动给我们留下了巨大的精神财富和强大的力量。

从1940年开始，在日军的残酷扫荡和国民党顽固派的严密封锁下，敌后抗日根据地和陕甘宁边区出现严重的经济困难，到1941年进入极端困难时期。面对异常严峻的考验，党中央和毛泽东及时提出了“发展经济、保障供给”的总方针和“自己动手、丰衣足食”的号召，轰轰烈烈的大生产运动开始了。

1941年春天，迎着春风，王震率领三五九旅的官兵，开赴南泥湾，垦荒屯田，开展大生产运动。官兵们在杂草丛生的荒山点燃篝火，在荆棘遍野的荒滩持镐挥锹，以“一把锄头一支枪，生产自给保中央”的豪迈，开垦、播种、耕耘、收获，把忠诚与奉献发扬到了极致。正是凭着上下同心的创业和创造精神，荒凉的南泥湾焕发出了惊人的生机。到1944年，历经三年时间，三五九旅共开荒26.1万亩，做到了经费、物资自给，并向边区政府上交公粮1万石，把人迹罕至的南泥湾变成了“陕北好江南”。

三五九旅这支部队的内质是忠勇刚毅，而忠勇刚毅的力量是无法阻挡的。这支部队生产是一把好手，战斗亦所向披靡，在抗日主战场，使日寇闻风丧胆。抗战胜利后，他们投入到人民解放战争的西北战场，穿漫漫戈壁，饮潇潇风雨，一路西行，凯歌进新疆，然后，集体转业，屯垦戍边，用良田林带、水系厂矿、新兴城市、百业兴旺证明了自己的无往不胜。

红色文化是这方热土的底色。离稻穗门不远，是“党徽广场”。一个巨大的、鲜红的“党徽”熠熠生辉，与稻穗门的金黄交相辉映。在这里，我看到一家三口在广场上游览，于“党徽”下，父母对孩子说着什么。孩子七八岁的样子，一边听父母讲述，一边不时向父母询问着什么，稚嫩的脸庞写满了崇敬与自豪。