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八月十三日至十五日为“中秋节”，老北京俗称为“八月节”，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。街市繁盛，果摊、泥兔摊、点心铺子、香蜡铺随处可见。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等供品祭月。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。如今，老北京的这些民俗意味浓郁的规矩逐渐淡化了，“中秋节”似乎也成了“月饼节”，多少显得索然无味。复古风劲吹的今天，也让我们学着老北京的样子过回中秋……请
兔儿爷请回孩子的欢乐
过去老北京过中秋节都兴请个兔儿爷，北京叫“兔儿爷”，天津称“兔二爷”。临近中秋大街小巷就满是卖兔儿爷的摊子。兔儿爷的个头儿也都大小不一，高的得有个1米左右，小个儿的也就巴掌大小，不分贫富贵贱，家家户户都会请上一尊。除了单个儿的，还有成套的兔儿爷，婚丧嫁娶、市井街道、各行各业都可以成为塑造兔儿爷的场景。而这兔儿爷更成了小孩子们的玩意儿。
提到兔儿爷难免会提到关于他的传奇故事，据说在很早以前，民间流行瘟疫，广寒宫里嫦娥身边的兔子生起慈悲心，在阴历八月十五下凡给人们看病，可惜他功力不够，虽然有个人身，人脸，可还长着兔子耳朵，这一来就把满大街老百姓全都吓跑了。兔儿爷毫不气馁，白天带着杵臼送药走街串巷地给病人看病，晚上就到寺庙里，穿上佛爷的衣服呼呼大睡。后来才有了一尊尊的兔儿爷的塑像，人们怕他四处奔波累着还为他安排了各式各样的坐骑—老虎、大象、麒麟也就一并被塑造了进去。
而现在想在京城找到卖兔儿爷的地方可就难了，不仅大街上再也寻不到兔儿爷摊儿，商场里更是难觅踪影，记者来到位于国子监街的盛唐轩才找到了传统的兔儿爷的身影。这家店的主人唐老爷子是老北京传统玩具制作世家的传人，以做绒布、皮质玩具见长，而盛唐轩里却集合了金马驹、毛猴、风车、陀螺等多种老北京的玩意儿，当然也少不123 4 5 6
八月十三日至十五日为“中秋节”，老北京俗称为“八月节”，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。街市繁盛，果摊、泥兔摊、点心铺子、香蜡铺随处可见。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等供品祭月。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。如今，老北京的这些民俗意味浓郁的规矩逐渐淡化了，“中秋节”似乎也成了“月饼节”，多少显得索然无味。复古风劲吹的今天，也让我们学着老北京的样子过回中秋……请兔儿爷请回孩子的欢乐
过去老北京过中秋节都兴请个兔儿爷，北京叫“兔儿爷”，天津称“兔二爷”。临近中秋大街小巷就满是卖兔儿爷的摊子。兔儿爷的个头儿也都大小不一，高的得有个1米左右，小个儿的也就巴掌大小，不分贫富贵贱，家家户户都会请上一尊。除了单个儿的，还有成套的兔儿爷，婚丧嫁娶、市井街道、各行各业都可以成为塑造兔儿爷的场景。而这兔儿爷更成了小孩子们的玩意儿。
提到兔儿爷难免会提到关于他的传奇故事，据说在很早以前，民间流行瘟疫，广寒宫里嫦娥身边的兔子生起慈悲心，在阴历八月十五下凡给人们看病，可惜他功力不够，虽然有个人身，人脸，可还长着兔子耳朵，这一来就把满大街老百姓全都吓跑了。兔儿爷毫不气馁，白天带着杵臼送药走街串巷地给病人看病，晚上就到寺庙里，穿上佛爷的衣服呼呼大睡。后来才有了一尊尊的兔儿爷的塑像，人们怕他四处奔波累着还为他安排了各式各样的坐骑—老虎、大象、麒麟也就一并被塑造了进去。
而现在想在京城找到卖兔儿爷的地方可就难了，不仅大街上再也寻不到兔儿爷摊儿，商场里更是难觅踪影，记者来到位于国子监街的盛唐轩才找到了传统的兔儿爷的身影。这家店的主人唐老爷子是老北京传统玩具制作世家的传人，以做绒布、皮质玩具见长，而盛唐轩里却集合了金马驹、毛猴、风车、陀螺等多种老北京的玩意儿，当然也少不123 4 5 6
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