本报记者 张勉

　　位于北京东单繁华地段的王府饭店，就是在五星级饭店林立的北京城里也是赫赫有名的。王府饭店的名气在于这里的一楼和二楼集中了在北京能看到的最顶级的时装品牌。

　　7月20日上午，记者来到王府饭店，已经是将近上午11点了，可这些装饰豪华的名牌店 大多还没有开门，只能看到穿着范思哲、阿玛尼、夏奈尔的模特儿气度不凡地站在橱窗里。这些几千元一件的短袖T恤、近万元一双的鞋是卖给哪些人的呢？

　　花钱买快乐

　　几年前曾有一条新闻轰动一时：意大利一家高级皮包品牌在中国做了个调查，想知道在中国购买这个牌子皮包的是什么样的消费群体。调查结果很让他们尴尬，这个在欧洲以高贵典雅著称的品牌，在中国的购买者却多是夜总会里的女性。在深圳，刚开始出售标价为6000元的内衣时，深圳人的一致反应是：这不是良家妇女穿的。

　　不过这种畸形的状况现在已经改变了。中国正在兴起一个以消费为快乐的年轻的群体。

　　28岁的陈敏在北京一家外企做主管，他告诉记者，他每个月5000多块钱的工资中，购置高档时装占去了一大半。千元左右的T恤，他买起来是毫不心疼的。陈敏说：“我喜欢高档服装，这种衣服穿起来让我觉得很舒服。”为了维持这样的消费，他办了消费贷款。据陈敏说，在他周围和他有着相似消费观的年轻人不算少，他们非万宝路的香烟不抽，香水一定要用CD、CK、KENZO、CHANEL5号。也许算不上富人，但他们热爱消费，花钱对于他们来说，带来的是“快乐的感觉”。

　　社会学家给这个新兴的消费群体起名为“新贫族”

　　———相比起他们的消费方式来说，他们兜里的钱确实显得少了。可是在大多数中国人还只是把消费当作维持生存的一种手段时，他们已经清楚地认识到同类商品之间的细微差别到底意味着什么了。

　　社会学家归纳“新贫族”的消费观大约有以下几大要素：概念、时尚、格调、品牌和个性。在北京贵友商场的眼镜专柜，售货员指着两款式样新颖、价值1150元的宝姿太阳镜对记者说：“这两款太阳镜是今年的新款，都卖得挺好，买的大都是年轻人，他们就是要这个样子。”

　　年轻的“新贫族”是“精致文化”的拥护者。他们幸运地生活在一个物质日趋丰富的时代，或者可以反过来说，也正是现在这个物质丰富的时代孕育出了这个年轻的高消费群体。

　　高档商品是身份的象征

　　如果说“新贫族”在追逐高档消费中还有些心有余而力不足的话，那么，伴随着中国的经济发展而诞生的富人群体，无疑是这些世界顶级品牌在中国真正的消费者。

　　在北京经济技术开发区宝马北京综合服务中心气派的展示大厅里，宝马品牌下的系列生活用品与宝马车一同诠释出了完整的宝马世界：华贵同时也是亲近的。据工作人员讲，宝马的一系列产品均价值不菲，一只表上万元，一支笔上千元，一辆儿童自行车就要一两千，但并不乏购买者。

　　董先生是个深圳商人，因为业务发展，他来到北京。他说，在深圳他开的就是宝马，来到北京还开宝马。董先生选择宝马的理由很简单：“坐奔驰、开宝马，这是身份的象征，别人一看就能相信你是个成功的企业家。”出于同样的道理，他为妻子买被认为是贵妇象征的卡地亚首饰。

　　经董先生妻子介绍，记者见到了经营一家广告公司的罗女士。罗女士对记者说：“不知我算不算是你们说的那种高消费者，以前化妆品我用500多块钱的雅诗兰黛，自己就觉得很高档了，现在看来根本不算什么，很多年轻的白领小姐都用。我买衣服喜欢去北京的王府饭店和上海的美美百货、巴黎春天，也算是不错。不过我工作中接触到一些人，尤其是演艺圈的人，他们经常到香港或者干脆到国外买衣服。其实这也是没办法———人有了钱，就希望被别人承认，怎么得到承认呢？也只能是通过自己穿的、用的这些东西了。”

　　高收入引发的高消费

　　华贵的高档商品只会让人产生爱慕的心情，而对这些商品的消费者，普通老百姓投去的眼光却是复杂的，有仰视的羡慕的眼光，有敌视的仇富的眼光，也有平静的淡然的眼光。老百姓把这类人通称为“浑身上下都是名牌”的人。这些不言不语的商品已经成了这一群体的“代言人”。

　　高消费必然是和高收入相联系的。近年来，随着贫富差距成为一个被广泛讨论的社会热点话题，围绕高收入者进行的种种了解和调查也开始逐渐密集。而其中，高收入引发的高消费、高消费对国内市场能否起拉动作用，也正是经济学家们反复讨论的议题。《环球时报》(2001年07月24日第二十三版)

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