评论:如何看待中国股市中吴敬琏现象

2001年05月21日 12:06  国研网 

  说真话需要勇气,也会有代价。吴敬琏先生因为说出“中国股市如赌场”的观点而遭到许多人的围攻,甚至漫骂,既而引发一场轩然大波。关于中国的股市到底象什么?再争论已没有多大意义,其实经济学家和股市利益相关者对目前股市现状都心知肚明。这次争论使我们更加清晰地认识到中国经济存在的“理论”问题和实践困境,也使我们有更多机会认识吴敬琏--

  无私者无畏。这是吴敬琏先生在这次争论中给我的最深印象。他不炒股(因此有人说他对股市没有发言权),没有直接的个人利益;他本人,以及相关亲属(妻儿子女)也不从事实际资本操作,没有潜在的经济利益,不被利益集团所左右。由于无私,他才有勇气大声说出皇帝的“新装”来。

  眼光敏锐、不折不挠。很早以前,吴敬琏就注意到一向推崇儒家文化的李光耀先生的观点变化,去年年底,从李光耀先生的讲话中再次明确表达了信息时代儒家文化的不利因素。吴敬琏也很早(90年代初)就注意到中国股市的过多泡沫问题,改革过程中形成的新利益集团对改革的阻扰,新经济过程中的“网络泡沫”,以及对政治改革的关切。等等。吴敬琏先生的立场是坚定的。从80年代起,就一直非常明确坚持自己的市场经济观点,不管遭贬斥和排挤。从股市成立初期就一直警告股市存在的巨大风险,对大面积出现“寻租”问题大声疾呼。我想这不仅来自他对问题的深入研究,更与他的立场坚定息息相关。心是热的,头是冷的,这就是一个经济学家,一个知识分子应有的情怀和道德操守。

  争论似乎已经过去,股市并没有因为两方的争论而出现大波动。但这并不等于吴敬琏先生的观点失去意义。如果某一天股市真的酿成了股灾,作为经济学家,吴敬琏先生问心无愧,遭惩罚的可能是整个民族。如果侥幸逃过股灾,那时人们也许会记起,21世纪初的那场争论给我们的教益和警惕。

  有些人说中华民族是一个健忘的民族,但愿不是如此。不管如何,我们将这段历史收集起来--这不只是一个人的言论,而是一段历史的写照,一颗良心的显耀。对于还在前行的民族来说,人格力量、独立判断也许比物质财富还稀缺,也更重要。(杨冰之)

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