考试与做梦

　　■王泽义

　　一年一度的高考又将临近。此一时也，我便想写点儿什么，用以“应景”。但究竟写啥，才能“交卷”、混个“及格”呢？对，天下无论哪种考试，都少不了“考官”“考生”，而他们倘非“至人”，谁又能够无梦——咱就莫如写写这“考试”与“做梦”。

　　启发我有此“灵思”的，是早年曾在清代袁枚——子才先生的《子不语》一书中读到的一则题为《李香君荐卷》的短文。它说的是：袁枚的一位叫杨笠湖的朋友在一次乡试中为同考官。就在阅卷毕、将发榜、为落榜考生的卷子加批的这个当儿，他“倦而假寐”，竟梦见当年曾嫁给江南才子侯朝宗的那个秦淮名妓李香君“揭帐低语”，为侯的后人——商丘老贡生侯元标荐卷。后经杨的一番操作，这位老贡生才免于“名落孙山”，取中了这次乡试的第八十三名。

　　就是这么一个故事。而且这事儿还是杨笠湖“以为奇事”、“夸于人前”、当年曾亲口对袁枚讲的。可是，事隔多年之后，当袁枚将它收入《子不语》一书中，杨却认为袁该“不语”此事，并“色然而怒”——怒其有意以此“污蔑旧交”！于是，袁枚“则不得不大言”以开其惑，便写下了《答杨笠湖》一文。此文写得相当不错，曾入今昔不少人之“法眼”。比如，《鲁迅全集》的编者，在对《病后杂谈》一文里某个词语的注释中，就提到了它哩！

　　不过，咱们还是说说那个“梦”罢。此“梦”，也正如子才先生所言，它纯属“莫须有之事”，所谓“游戏谰言”，不足为典。而我却更是认为，“游戏”确是“游戏”，但，其“游”其“戏”的最初场所，却并非在那江宁“随园”（子才先生的居所，就是在这儿，笠湖先生曾对之讲起此“梦”），而是河南贡院——也就是说，笠湖先生当年向诸位考官之所以如此“说梦”，即有“装神弄鬼”“蒙人骗人”之嫌。其“做戏”的手法恐怕就是：他事先即答应了那个老贡生的“请托”，嗣后，才编造出了李香君向他“请托”的这个“梦”，而他又以这个“梦”来“请托”那位主考官大人！无怪此“梦”经子才先生“曝光”之后，笠湖先生便大动肝火，以侮其“佻亻达下流”为借口，认为玷污了他的“名节”。其实，殊不知，首先“污”他“名节”的，就是他老兄本人——别的，咱暂且不说，单说他身为同考官，却不守“考规”，假借“香君荐卷”，便使得那位已然落榜的考生的卷子顷刻变“香”（或曰，也只有向他“请托”，其“人”连同其“卷”才能变“香”），这就让人有些“骇然”。哈，什么“公平公正”！你瞧，它们不都在他的这一“梦”中，一下子就飘到那爪哇国去了么！

　　可是，我以上所说的这些，会不会冤枉了这位笠湖先生，造成对他的“诽谤”呢？我倒希望，也是在梦中，他能前来向我“举证”。当然，还须带上那位重要的证人——李香君，让我在慕其《桃花扇》中绝世风概之余，也有幸一睹她那秀色芳容……

　　打住！打住！有道是“人生苦短”、“人生如梦”，咱也别抛费太多的辰光，只顾翻检这旧日科场的“画梦”之“录”；还该留下足够的篇幅，再说说“现代考场”给人造成的那“奇特”的“梦想”或“梦境”。比如，一位教师朋友就向我讲了几年前他所做的一个梦。那一年，他曾在高考的某一考场监考。高考作文的题目可能关及那“诚信”二字。于是，他在监考过后，也是“倦而假寐”罢，竟梦到一位考生，不，一名替考的“枪手”所写的一篇作文。哈，这名“枪手”却在文中向雇他逼他替考的那个考生的家长猛烈“开枪”了，说，这位家长还是个级别正经不低的“领导”哩，可他讲“诚信”么？他平日里“下指示”、“作报告”，肯定是“极具水平”的。但谁又能够想到，在那“语言课”之外的这另一“课堂”上，他干的却是这样的丑事儿——也是“极具水平”的丑事儿呢！ 因此，咱也就只好在这篇作文中，来揭其丑，以示“诚信”，或者说，正是在“诚信”二字的感召之下，遂有此举，以此“投诚”……

　　记得，我听完这位朋友讲了他的这个“梦”之后，也是受其“感召”，还写了一篇题为《“枪手”遭遇“诚信”》的小文，此文还在某家报刊发表了哩！

　　而此刻，我要继续“发表”的，乃是人们通常对“梦”所下的那个“定义”，即“日有所思，夜有所梦”。而我的这位朋友当时所梦的，不就是那时他心中常想的么——想：怎样才能管制好这样的“枪具”，防止这校园里，不，考场内的“枪击”……

　　而今天，这“梦想”似乎已经“成真”。我们理当为此“热烈欢呼”！不过，兴奋之中也应保持一份清醒，须警惕某些“枪手”卷土重来，再启“战端”——因为，圆了那某些人的“美梦”，便造成我们大多数人的“噩梦”，而我们怕是再也经不起那样的“战乱”了！