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昨天是中国传统的端午节，带有民俗特色的端午传统物品在申城格外热销。本报记者 沈家善摄
昨天端午节，又有媒体呼吁：端午放假。近年来每逢中秋、清明等，总有“传统节
日放假”的呼声。不光媒体，还有一些专家学者也建议把传统节日列入法定假日，“有节必放”的倾向似有升温迹象。
让传统节日放假的理由，看起来很充分，最冠冕堂皇的莫过于希望有时间按照传统方式过这些承载中国特殊文化含义的节日。但深一步思考，这个理由其实是站不住脚的。西方国家的节日不少，但也不是逢节必放，有的国家甚至国庆节独立日都不放假，而这并没有影响到那些国家传统习俗的传承和深入。相比之下，中国许多传统节日和风俗，已经或正在淡化。像端午节包粽子、插菖蒲、挂香袋，这种幼时的记忆，在如今的时尚青年中又有多少会想到去做？而这种习惯，这种心情，不是靠放一天假就能捡拾回来的。
好的传统很珍贵，但珍贵的传统要延续要继承，单靠“应景式”地引导是远远不够的，它需要一种氛围，需要潜移默化地引导，需要每一位个体主动而积极的承接。而在我们经济生活中，这样的主动承接实在太少，以至于会发生像“端午节”这种完全起源于中国的传统节日会被其他国家抢先申请文化遗产。这种对传统的漠视难道靠放假就能迅速改变的吗？答案显然是否定的。
当然，渴望记住传统，承载中国文化，这样的声音是值得肯定的。但留住传统可以有很多种方式，未必只有放假一条路径，现在一些地方兴起的端午龙舟赛就很有意思，至少是一种积极的态度。
值得注意的是，在渴望传统回归的声音之中，不能排除一部分人希望传统节日放假纯粹是为了寻机休息，是一种典型的惰性表现。事实上，现在我们的休息日已经不少，双休日加上国定假日的天数，约占全年的1/3。平均的话，差不多工作两天休一天。要想在传统节日休息，完全可以调休，而不必硬生生加出一个休息日。要知道，经济活力的体现需要生生不息的运动，社会财富的创造需要方方面面的努力，如果总想多休息少干活，我们这个经济体还有什么激情？何况中国还是一个发展中国家，财富积累远未到富裕之境，需要我们更勤奋地工作。
笔者在此还想提醒一句，我们应该体谅一下那些节假日无法休息的特殊人群，如连续作业的工作人员、商业服务业人员，交警和公交人员……休息日越多，他们的工作量往往越大。从这个角度思考，“逢节必休”的想法或许没必要了。
郑红
昨天是中国传统的端午节，带有民俗特色的端午传统物品在申城格外热销。本报记者 沈家善摄
昨天端午节，又有媒体呼吁：端午放假。近年来每逢中秋、清明等，总有“传统节日放假”的呼声。不光媒体，还有一些专家学者也建议把传统节日列入法定假日，“有节必放”的倾向似有升温迹象。
让传统节日放假的理由，看起来很充分，最冠冕堂皇的莫过于希望有时间按照传统方式过这些承载中国特殊文化含义的节日。但深一步思考，这个理由其实是站不住脚的。西方国家的节日不少，但也不是逢节必放，有的国家甚至国庆节独立日都不放假，而这并没有影响到那些国家传统习俗的传承和深入。相比之下，中国许多传统节日和风俗，已经或正在淡化。像端午节包粽子、插菖蒲、挂香袋，这种幼时的记忆，在如今的时尚青年中又有多少会想到去做？而这种习惯，这种心情，不是靠放一天假就能捡拾回来的。
好的传统很珍贵，但珍贵的传统要延续要继承，单靠“应景式”地引导是远远不够的，它需要一种氛围，需要潜移默化地引导，需要每一位个体主动而积极的承接。而在我们经济生活中，这样的主动承接实在太少，以至于会发生像“端午节”这种完全起源于中国的传统节日会被其他国家抢先申请文化遗产。这种对传统的漠视难道靠放假就能迅速改变的吗？答案显然是否定的。
当然，渴望记住传统，承载中国文化，这样的声音是值得肯定的。但留住传统可以有很多种方式，未必只有放假一条路径，现在一些地方兴起的端午龙舟赛就很有意思，至少是一种积极的态度。
值得注意的是，在渴望传统回归的声音之中，不能排除一部分人希望传统节日放假纯粹是为了寻机休息，是一种典型的惰性表现。事实上，现在我们的休息日已经不少，双休日加上国定假日的天数，约占全年的1/3。平均的话，差不多工作两天休一天。要想在传统节日休息，完全可以调休，而不必硬生生加出一个休息日。要知道，经济活力的体现需要生生不息的运动，社会财富的创造需要方方面面的努力，如果总想多休息少干活，我们这个经济体还有什么激情？何况中国还是一个发展中国家，财富积累远未到富裕之境，需要我们更勤奋地工作。
笔者在此还想提醒一句，我们应该体谅一下那些节假日无法休息的特殊人群，如连续作业的工作人员、商业服务业人员，交警和公交人员……休息日越多，他们的工作量往往越大。从这个角度思考，“逢节必休”的想法或许没必要了。
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