《大长今》 一场自发的心灵洗礼（下午茶）

　　人人追捧《大长今》。浪漫者见到唯美爱情，奋斗者看到励志追梦，美食者寻找养身美味，文化人看其儒家精神……“大长今”已经脱离了剧集本身，成为一个社会热点。有评论说，《大长今》就是一个当下社会的缩影。人们在一部电视剧所营造的白日梦中，寻找那些现代社会中正在失落的和令人向往的“美好”。从某种角度说，这是一场群体性的、自发的心灵洗礼。

　　主演李英爱在接受媒体采访时表示，长今的魅力在于“她没有与生俱来的才华或是显赫的背景，只靠自己不断的努力而获得成功，那种‘平凡’，平凡得很有魅力。”

　　长今的梦想是做御膳厨房的最高尚宫，后来又希望做一个可以拯救百姓的高超医者。但在朝梦想前进的道路中，她遭遇无数的残酷打击。一次次御膳竞赛，她的对手或经验丰富、或有厨艺天才，稍有闪失，就可能被逐出宫廷；一次次医术实验，她的病人是皇宫贵族，对手是老到高明的御医，动辄就是性命攸关。导演李丙勋在制作专辑中也指出，“平凡人克服困难达到成功，这样的感动是不分国界的”。

　　

湖南卫视在《大长今》开播时打出“青春励志”招牌，一度引起观众争议。但随着剧情的深入，越来越多观众开始为这种“青春励志”所吸引。有人将《大长今》比作韩国版的《阿信》。

　　阿信经历过管家虐待、父亲毒打、大地震袭击、丈夫自杀、长子战死、竞争威胁、企业破产，走到事业巅峰，这里面是平凡女子坚强活下去的勇气。长今和阿信都出身平凡，生活坎坷，屡遭不顺，却都具备了坚韧不拔的意志，尤其是在逆境中那种隐忍和永不放弃的不倒翁精神。

　　还有人用长今对比当年轰动全国的《渴望》的女主角刘慧芳，认为当前社会中，积极乐观、坚持梦想的长今，更容易得到人们发自内心的喜爱。《大长今》比之《渴望》更显厚重，长今在权力的漩涡中体现出人性的善良，而刘慧芳却更多地表现出家庭生活中传统女性的忍辱负重，刘慧芳的美好在于她从头到尾所展示出的奉献姿态，而长今所表现出的却是追求的精神。

　　《大长今》之所以能够创下两岸三地的收视狂潮，也是多种元素共同作用的结果，包括宫廷权谋、动人爱情等，但是其中青春励志和个人奋斗比重最大，也是全剧中描述得最为传神和细腻的部分。

　　李英爱也将大长今的魅力归于“大长今精神”。“那种不轻易放弃、永不间断、坚忍的、乐观的力量。这不是悲剧，而是一部让每一个人可以欢乐的、舒适的、享受的剧集。虽然了解韩国的历史剧有点困难或有文化的差异性，但我觉得人所感受到的基本情感，是一样的、共通的。”

　　能将畅销要素拿捏得恰好的热门剧集不少，但惟独《大长今》成为社会现象、文化事件。有评论指出，上述“要素”中如果没有贯穿着一种文化精神，那么这些所谓的“畅销要素”，就会沦落为四处散落的沙砾，而不是闪耀着光芒的珍珠。而这种文化精神，就是对真善美的追求。

　　导演李丙勋在接受媒体采访时对此表示认同，他认为《大长今》其实就是当下社会的一个缩影。社会存在许多小奸小恶，而长今不跟恶势力妥协，一举一动都是正义，最终邪不压正，才能让人们感动。《大长今》就像一份心灵鸡汤，让我们在不断拼搏的环境里静下心来，重新接受儒家“仁”精神的洗礼。

　　《大长今》的影响力，在于它适时地回归了传统伦理道德。《大长今》所传递的乐观追求，永不放弃，又符合了当下社会经济发展时期，现代人对事业和生活的追求。同时，亚洲国家几千年来受孔孟的影响很深，对国家的忠诚，对父母的孝道，自强不息和兄弟姐妹的友爱，这些都是被崇尚的。我们的社会正处于激烈的转型期，一些传统伦理价值观在激烈的社会竞争中逐渐失落，令人怀念，《大长今》的出现，恰好填补了这个空当。

　　对真善美的渴求，反映了当代人内心对传统伦理道德的遵从。《大长今》的火爆，也让隐居已久的武侠小说家梁羽生欣慰。“崔尚宫老要害大长今，但大长今还是以德报怨，表现了中国的传统，令我很感慨。看韩剧，感受最深的是，中国传统文化到了韩国；欣慰的是，这样的传统道德观念在今天，实际是受欢迎的。”

　　《市场报》 (2005年10月19日 第十版)

　　作者：林蔚