上世纪80年代初识李敖，只觉得他大言不惭，动辄夸口说什么“50年来和500年内，中国人写白话文的前三名是李敖，李敖，李敖，嘴巴上骂我吹牛的，心里都为我供了牌位”。
上世纪90年代渐渐了解到李敖的生平行谊，才晓得他自出道以来，便一直被目为“妖言惑众”的异端，狂妄做作原是他的拿手好戏。 进入新世纪，开始断断续续地在凤凰卫视上得睹他一副墨镜、一袭红衣登坛开讲的真容，而此公犹善于借古讽今，随处机锋，咳唾成珠，这才发现，李敖的信口开河中也有其微言大义存焉，这也就是他自己所说的，“我一生
饱蕴救世心怀，但救世方法上，却往往出之以愤世骂世”。
今天，步入70岁的“愤怒老年”李敖将鼓起勇气，做他公开承认最害怕的一件事——乘飞机。此前的9月12日，凤凰卫视在台北召开新闻发布会，公布了“李敖神州文化之旅”的具体时间及活动详情。按照行程的安排，李敖将于9月19日（也就是今天）赴内地和香港进行为期12天的访问。用他自己的话来说，拼杀老命坐飞机的目的在于，“希望此次赴大陆，能让大陆见识李敖这种货色。”
根据媒体的报道，李敖此番内地之行必以“说话”为主要任务。目前看，这确是真的。看一看日程，李敖内地之行，一系列文化交流活动将是其中的重点。事实上，光是重头演讲就有三台之多：9月21日在北京大学；9月23日在清华大学；9月26日在复旦大学。想来，一番舌战群儒式的“李敖秀”在所难免。
说话——这的确是李敖平生最擅长也是最乐意干的行道之一，且他要说的还不是一般的话，因为“我从不和气生财，我只是咆哮生财”。李敖不仅是爱骂人，还骂得极为高明，骂得有人愿意听，再加上这个辩才无碍的天才人物读书多、见识广、脑筋快兼之嘴皮子利索，一生可谓罕逢敌手。想必，要是当着他本人的面说这句话，李敖一定反驳道：“岂止是罕逢敌手，简直就是未逢敌手。”
李敖享有盛名，一半固然是他的才华洋溢几乎到了咄咄逼人的地步，另一半，却是因为他狂妄自大得差不多算是无可救药。他在为自己的传记所写的广告词中干脆利落地吹嘘说：“横睨一世、卓尔不群的李敖，其大起大落的人生经历，恰如一则现代传奇：从文坛彗星，到口诛笔伐的大毒草；从论战英雄，到十四年牢狱之灾，被查禁的书有六十九种之多。”
以上这些，其实倒正是李敖狂气十足的资本。举个例子，李敖的狂人气质表现在他“独持偏见、一意孤行”的为人处世上。1955年，李敖20岁时丧父，面对两、三千人的送葬场面，他居然“特立独行，改革丧礼”。按照传统，要烧纸，诵经，拿哭丧棒弯下腰来装孝子，要给来吊丧的人磕头，李敖统统不来这一套，并且当众一滴眼泪也不掉，“真有我老子的老师所写‘横眉冷对千夫指’的味道。”而在狂气之外，他还自承说，“另一种气是‘流（流氓）气’。周作人说写文章要有点流氓气，其实做人也当如此。有流氓气就是敢作敢当、不恤人言、不怕声名狼藉，为了真理，不怕人说闲话。流氓气的最大特色在于对闲话的反应异乎寻常：是老子干的，又怎样？”
爱骂人自然招人嫉恨，好在李敖早有思想准备，他在《李敖快意恩仇录》一书最后一页写道：“最后附告：我已跟台大医学院骨科主任韩意雄医师，法医学科主任陈耀昌医师初步谈好，我死以后，将捐出遗体，做‘大体解剖’，然后做成完整的骨骼标本，永远悬挂于台大骨科，除嘉惠医学教学及研究外，恨我入骨者亦可骷髅相见也。”
这跟李敖“老子的老师”鲁迅先生的临终遗言“一个也不原谅”，似乎同出一辙。
今年5月，李敖通过电话接受了大陆某周刊的专访，其中有一段对话值得注意。记者问他，“您为什么不想成为一个德高望重的人呢？这样就可以进到先贤祠里。”而李敖的回答也恰在意料之中，“中国人就有这种特立独行的，王安石就是一个，他不要进孔庙啊！”
骂人不留情面，狂妄近乎自大，只是因为，李敖并不指望“进孔庙”。不过据说李敖曾说他自己有多个面相，此次大陆之行说不定可以让大家看到他的菩萨面相。李敖若是不骂人或者不被人骂，难免让人感觉有些兴味索然。
龚自珍在赠友人的诗里有这样的句子：亦狂亦侠亦温文。移到李敖身上倒是很好的写照，如果大陆之行能充分体会李敖的温文一面，确有助于我们了解一个更为完整的李敖。
作者：周之江
（来源：经济参考报）
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