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论道/菊开那夜
京剧《铡美案》，使秦湘莲、陈世美的故事广为人知，这个故事，非关爱情。
陈世美是被妖魔化的人物形象，集万恶于一身，不忠不孝，不仁不义。当皇帝有意要招他为驸马时，他谎称父母双亡，尚末婚配。追求荣华富贵的代价就是将自己推向风口刀尖
，官场同僚们盯着这位春风得意的驸马爷，寻找着扳倒他的机会。
此时秦湘莲出现了，带着一双儿女千里寻夫，拦了丞相王延龄的轿，王延龄命秦湘莲扮作歌女，在陈世美面前唱述身世，以探虚实。
陈世美派遣韩琪追杀秦湘莲及其子女，韩琪得知真相不忍加害，自刎身亡，秦湘莲在王延龄的帮助下向包拯鸣冤。结果大家都知道了，皇亲国戚的求情也没能阻止包大人的铡刀，负心郎陈世美一命归天。
秦湘莲本是贤妻良母的典型代表，当陈世美飞黄腾达后，她就摇身变成古代秋菊，讨要一个说法，其坚定执着为一般女子所不及。
秦湘莲本是弱势方，因为有社会伦理道德的支持，她成了官场博弈中最好的一个棋子。秦湘莲与陈世美的家务事成了至尊皇权与政府实权派之间的斗争。
秦湘莲赴京的意义有了根本的改变，她起初只是想找到陈世美，哀诉父母死于饥荒的噩耗，并问他为何一去无返，更想凄凄楚楚扮个怨妇姿态，希望他天良未泯，认了自己和儿女，秦湘莲对陈世美是有幻想的。
复杂的政治斗争中，陈世美迫于自保，痛下杀手，酿成无可挽回的局面，也因为陈世美企图杀人灭口的冷酷行径，使秦湘莲清醒地认识到，自己和陈世美成了不是你死就是我亡的利害关系，同样是自保，她作出了凄厉的报复。当铁面包拯插手此案，陈世美就再也没有反击能力。
这个鲜血淋漓两败俱伤的结局不是秦湘莲想要的，但她只能接受。她是中国历史上最惨烈的弃妇，也是惟一一个以国家机器铡了负心郎的女人。
此案表面上看，象征了女人在父权社会得到了权利保护，其实是借由弃妇秦湘莲的手，给科举制度脱颖而出的暴发户打上了一个血的警示，强调的是读书人的仁义道德、社会责任。
女人真正要的不是浪子掉头，而是浪子回头，对包拯铡了陈世美，秦湘莲是“亲者痛，仇者快”中的痛者。
一夫多妻的封建社会，秦湘莲求的是糟糠之妻不下堂，与陈世美的单挑不能解决问题，只能付诸于社会舆论与司法公正。
一夫一妻的现今社会，弃妇们所求的其实与秦湘莲大同小异。社会在发展，女人的权利也在增多，但女人的心愿，一直站在原地。
（晓健／编制）
（来源：金羊网）
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