|
在传统意义上，中秋是仅次于春节的第二大节日。除了吃月饼，赏月，祭月外，各地还有不同的带有浓郁地方特色的风俗，如香港的舞火龙，安徽的堆宝塔，苏州的石湖看串月，苗族的跳月，傣族的拜月……然而，这些美好的东西正渐行渐远，在商业文化的冲击下，民间文化开始变得缺乏足够的呼吸空间。
有观点认为，中国传统节日起源于农业文明，如今，工业文明甚至商业文明已经取代
农业文明，传统节日已丧失精神基础，消逝是必然的。
由此看来，中国传统节日的式微与外来文化的冲击亦有着必然的联系，当人们看到红衣服、白胡子的圣诞老人而备感亲切时，似乎才突然感觉到———我们的传统节日已经落伍了。
比起正在消逝中的中国传统节日，今天，我们面对的是一个更加商业化的全球语境，拥有更先进的技术手段，这或可被称为进步的现代文明，但不得不承认的是，我们也因此少了一种乐趣，一种纯粹的乐趣，而乐趣似乎是我们活着的意义所在。
因为失落，所以复兴。
相对于节奏性的前进，复兴更意味着一种颠覆性的力量，或可称为革命。正如一道辩证式的问题，复兴需要一个充满智慧的创新式的解答———以创新式的手法不断更新、完善中秋内涵，似乎更有利于中秋的传延。
当然，复兴需要更多重力量的共同支撑。在这样一个庞大的工程面前，我们必须使自己变得更主动一些，复兴与革命不应该仅仅是少数人的游戏，而应引进入更广阔的辩论、更顺畅的信息流通。
这也许就是我们使命所在。虽然一张新闻纸还远远不能完全承载这场变动，但我们仍然希望加入到这个复兴的大军之中，并发出我们的声音。
海上升明月，天涯共此时。我们的声音期待更多的回应。
| 
