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1999年11月10日，我国发行了由沈阳造币厂精制的“中国古代名画《洛神赋》纪念银币”。该套纪念银币由八枚长方形银币构成，其正面图案均为“国号”、“年号”及山东汉代画像石“战车图”，背面图案则分别为1/8的《洛神赋图》长卷画面及面值（八枚币面值均为10元，规格均为42×27.5毫米，含银量均为1盎司，成色均为99.9%，发行量均为13800枚）。
《洛神赋》是三国魏诗人曹植的名篇，传诵了近两千年。
《洛神赋》一开始，作者描述自己离开京师洛阳东归封地。黄昏时分，在洛水旁停车休息，恍惚之间，看见一位美女，这是洛水女神，接着他精心刻画了美人的形象，进而抒写了自己的倾慕之情。然后笔锋一转，终于悟到人和神之间是无法接合的，尽管洛神也对他产生了感情，也只能举起袖子，遮住流下的眼泪，飘然逝去。作者望着逝去的形象，依依不舍地踏上东归的征途。
曹植在序中说他这篇文章是渡洛水时，梦见洛水之神有感而作。但后人考证《洛神赋》实为他思念甄氏而作。甄氏是甄逸之女，原是袁绍二子袁熙之妻，曹操攻占邺城后，曹丕见其姿貌绝伦，遂纳为夫人。而甄氏正是曹植所倾爱的，碍于曹丕，曹植的这段恋情只能埋在心底。曹丕称帝后，甄氏被立为皇后，后曹丕宠信郭后，甄氏受郭后所谗，被曹丕“赐死”。当曹植来洛阳时，甄氏已死，曹丕不知出于何意，将甄氏遗物“玉缕金带枕”送给曹植，曹植更加悲伤，回归路过洛水时，想到宋玉所说神女故事，遂写下了这文采华丽、情感洋溢的千古名篇。
东晋时，画家顾恺之依据文章意境，将其绘成了一幅长卷，长572厘米，高27厘米，名《洛神赋图》。长卷中有好几个人物画面反复出现，很像连环画。
如今，《洛神赋图》真迹早已失传，传世的摹本有五幅，其中国内有三幅，两幅珍藏在北京博物馆，一幅珍藏在辽宁博物馆；国外有两幅，一幅收藏在美国福履尔美术馆，一幅在日本。在北京的两幅，一幅有乾隆皇帝在画的卷末题有“洛神赋第一卷”字句，为宋人摹本，另一幅称《唐人洛神赋全图》。辽宁的那幅，内容与故宫所藏相同，但每组图像都书写了赋文，也是宋人摹本。美国的一幅，内容也与故宫所藏相同，但首尾残缺较多。日本的一幅，已印入《支那名画宝鉴》。
周宏远 金错刀
（Robby／编制）（来源：金羊网）
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