股改不是唐僧肉

　　众所周知，《西游记》里的唐僧有时候心慈面软、是非混淆，不识妖怪，还三番五次把孙悟空赶走，用紧箍咒惩罚他。没有孙悟空，唐僧到不了西天，但没有唐僧，取经也不能成功，毕竟唐僧才是取经的主角。

　　看《孙悟空三打白骨精》，郭沫若老写了千刀当刮唐僧肉，一拔何亏大圣毛，赞扬坚决彻底的革命者，批判唐僧，但这种扯顺风旗的话说得有点过了，所以毛主席和诗曰：僧是 愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾！老人家的意思是，唐僧还是好同志，需要团结、教育，但妖精一定要打，不打就成灾了！

　　不知道谁散布的谣言，说是吃了唐僧肉能长生不老，结果唐僧成了妖怪们垂涎的对象。这些妖怪，成份复杂：有纯粹的妖精，如白骨精、蝎子精、蜈蚣精，还有神仙身边的随从下界落草为妖的，比如文殊菩萨的狮子，太上老君的道童，嫦娥身边的玉兔，还有二十八星宿中的奎木狼。他们也垂涎唐僧肉，给取经带来了很多困难。等孙悟空们费尽千辛万苦，降服了妖怪，神仙们便来把自己的随从领走，一句孽障还不皈依，便大模大样，扬长而去。据说唐僧们虽受劫难，还是原该有此一劫。凑不足九九八十一难，便不能功德圆满。

　　还好，唐僧成佛了，没有谁再能吃他的肉了。孙悟空也成佛了，但笔者担心这位斗战胜佛在上界会不会吃得开，因为降妖除怪的过程中也没少得罪人。对于孙悟空来说，没有办法，看住唐僧肉别叫妖怪吃了是职责所在，但成佛以后的日子怎么样呢？

　　到了西天，第一回也没能取得真经，因为没有人事，不得已献出了唐王所赐的紫金钵盂才算换回了真经。如来说是也要过日子，在赵员外家诵经只换得三斗三升黄金小米，还是卖得贱了。

　　中国文学很有意思，把一些世俗的东西放到了佛教里，让人觉得很亲切。

　　可见，当变化出来的时候，就会有很多人伸手捞一把，就拿解决

股权分置来说，方案中对于管理层持股、职工股都开始倾斜了，看来股改成了唐僧肉，人人都想吃一口。笔者不明白道理在哪里？

　　职工股实际上是最早的原始股，大部分职工股并不是按照溢价发行的，那么支付对价的依据是什么？说到底，支付对价是针对流通股股东的，因为非流通股的流通冲击了二级市场的股价，但对于职工股来说，就有些莫名其妙。何况，很多职工股并非拿在企业职工的手里，而是拿在形形色色、方方面面的人手里。这部分股份能够套现就不错了，还要求得到对价，未免得陇望蜀。

　　管理层持股的问题比较复杂，笔者是赞成MBO的，民营企业爱给谁都无所谓，但国有控股企业就要根据国有资产的保值增值标准来分析，还要看这部分保值增值是怎么来的，如果是通过管理层艰难创业干出来的，不给股权不合理，也不利于调动管理者的积极性；但如果是通过IPO圈钱把国有资产垫高了，或者是通过行业垄断赢得超额利润，那因此奖励管理者岂不是贪天之功，据为己有？或者是挖空心思，巧取豪夺？

　　解决股权分置本来是解决历史遗留问题、建立规范完善资本市场的重大举措，但现在有些人已经蠢蠢欲动把解决股权分置当成了唐僧肉一样的盛宴。如果对这个问题的严重性认识不足，就可能妨碍股权分置改革的进程，而且影响到改革的效果。

　　股权分置改革的进程中应该始终把握规范、公平的标准，结果上绝对的公平肯定做不到，但进程中的操作应该周密、严格。就像运水，洒一点漏一点难免，但要存心在水桶上弄个洞出来，这叫什么事？

　　MBO不是不能搞，但何必非要与股改一起推出？未免有趁人不备，混水摸鱼之嫌。何妨先放一放，如果股改是个筐，什么都往里装，那就坏了。

　　作者：张晓晖

　　（来源：上海

证券报）