|
这真是一个棘手的命题。吸烟不仅危害人体健康，而且烟耗开支也是一笔“冤枉账”。最铁杆儿的“烟枪”也难以否认这些“吸烟之弊”。
那么，为何还有很多人乐此不疲呢？从某种意义上说，它不仅涉及消费领域的心理问题，还有复杂的社会、个人潜性成因。对吸烟的追问，就像失意者对酒、失恋者对爱情的追问一样，穷极无果。
张跃的特殊之处就在于他不仅坚持不懈地进行着理性追问，而且还充满激情地反烟：从烟民嘴边夺烟、手中抢烟，辅以现场说法和循循劝诫。从效果和反响看，显然比一般性的口头呼吁要生动和深刻得多。问题是，作为一名民间“反烟志愿者”，他有这样运用强制或“强迫”手段的权力吗？
答案让人尴尬。没有哪个权威部门赋予他这样的权力。事实上，也不可能有哪个部门会出台针对烟民的强制性措施，因为它于法无据。你可以批评吸烟者无视健康生活理念，消费志趣选择太过草率，但仅此而已。因为他同样有辩解和固执维护的权利。在现行的文明生活秩序规则中，吸烟可以被任何人自由地选择与接纳，旁人无权进行强制性行为干涉。
虽然有些无奈，但不得不指出，张跃此举多少有越位之嫌。在公益、健康和正义的社会目的背后，透出的是具体行为方式的粗糙和简单。这随时可能激发各种难测的现实结果，而这一切，都将被张跃以“反烟”公民的个体身份承受着。
如此看来，张跃更像是一个堂吉诃德式的人物，他赤手空拳与世俗消费惯性“作战”，与一种个人癖好、一个“时尚”、“成熟”的行为符号苦苦纠缠，他的一双手在与无数张吞云吐雾的嘴较着劲……可以想像，就在张跃以并非合理的方式拔掉一支、数支“香”烟时，会有数以十万、百万计的烟嘴，被叼到了不同身份者的嘴中。这便是现代版堂吉诃德的生存背景，他走过了一座座城市，但始终没有靠近制胜之道的核心，他宿命似的选择了与“风车”作战，可他还在继续，对此，人们是该敬佩还是嘘叹呢？
《市场报》 (2005年08月26日 第九版)
作者：陈阳
| 
