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惟有细节才能守住历史的沉重
郭之纯
要守住历史的沉重感，就别让逝者如烟消散。“每个人都有自己的名字，每个名字背后都有故事，这些故事构成历史。”
60年前的8月，中华民族经历了多年危亡考验，4亿人民遭涂炭，3500万生灵殁于战火，终于迎来了抗战的胜利。对历史的沉重感，是一个民族前进的动力。我们该如何做到将那段灾难深重的历史永存记忆之中？
历史应该有其细节———没有细节，或许就会导致历史的空洞感，从而使历史面目模糊；而如果太过模糊，那么在历史被人歪曲的时候，我们就可能有辩驳无力的尴尬。对于一段被屠杀、被欺凌的历史来说，更是如此。在这方面，犹太人的做法真是值得我们效仿。
据报道，“犹太大屠杀遇难者姓名中央数据库”已于去年建成。借助这个数据库，到目前已可以查询到300万左右被纳粹屠杀者的详细资料，还有遇难者的亲人、朋友等讲述的“名字背后的故事”。于是，在这个数据库中，人们能够知道这样的细节：1941年，一位名叫大卫·博格的犹太人在纳粹集中营里写了他生前最后一封信：“我希望有人记得，一个名叫大卫·博格的人，曾经活在这个世界上。”人们甚至还可以知道，一位被纳粹关进监狱的犹太小女孩阿加莎，最喜欢的玩偶娃娃名叫“多丽”……
而我们正在使那段历史日渐苍白空洞：今年4月，南京利济巷2号———亚洲最大的日军“慰安所”，为服从一个旧房改造的计划，被悄悄拆迁；5月，惟一幸存到现在的“九·一八事变”的见证物———东北军北大营，为了摆放一个汽车项目，也遭拆迁。面对这样的粗暴对待历史的行为，我们十分无奈。
我们该不该遗忘？
中国灾害防御协会副秘书长 金磊
到今年7月28日，唐山大地震已经过去整整29年了，据笔者调查，这一天国人是在极为平静中度过的，媒体也没有发出一条回顾性、或是启发性的消息。面对日渐频发的事故灾难，我们已经一次次反思，但最可怕的却是国民安全文化教育欠缺和对教训的遗忘。对于已过去的7月28日，笔者提出几点建议与思考：
第一，公众必须走出安全文化教育的误区。我们一直推崇“不怕苦，不怕死”，人的安康往往置于“事业”之后，从而导致了对生命的无视，不少事故源于“要钱不要命”，还有一些“英雄”的行为，与我们常讲的“安全第一”“尊重生命”的理念背道而驰！无谓的牺牲，不仅是一种对生命价值的漠视，更是一种应悲哀的“无畏”。
第二，应该在2006年7月28日设立唐山地震30周年纪念日。虽然人类预测灾难已经更趋准确，但对于下一次灾难何时临头，下一次大灾是什么尚说不清楚。因此，中国极有必要从现在起设立大地震纪念日，定“7·28”为全国“防灾减灾日”，同时加强全民的安全文化自护教育活动。也可以组织以“如何应对突发灾害危机”为主题的国际学术研讨会，总结20世纪以来国际社会及各国面对自然巨灾及特大型事故所采取的对策、经验与教训。
唐山大地震留给今人的思考是，如何客观地对灾情完成从预警、防范、救援、抢险、恢复生活全过程。我们必须思考的还有，在大地震腹地的开滦煤矿由于有“宁可千日不震，不可一日不防”的抗震思想指导，使井下万名矿工在大地震到来后竟成功脱险，其意义在于为人类防灾备灾提供了科学范本，而我们对此的宣传却是太少。
在地震、海啸等灾害面前，在一场悲壮的人与自然的较量中，人性如建筑一般经历了破碎与再组合，灾害虽可抹掉一切城市的痕迹，但人类及其人性的力量最终会全面凸现出来，这或许才是我们超前研讨2006年国家安全减灾计划的缘故之一。
《市场报》 (2005年08月12日 第十二版)
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