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探究民族国家发展正确道路的意义
探求民族国家走向繁荣的正确道路在当今形势下具有极其重要的意义，这是因为自冷战结束以来人类社会的发展遭遇到了前所未有的超强意识形态的影响。在前苏联解体之后，俄罗斯由于实行急剧的社会改革所导致的国家实力的急剧下降，欧洲国家相对而言缺乏统一性的现实，使得美国作为历史上无论是从经济、军事、政治还是从文化和意识形态的影响力
来讲都达到了无可匹敌的地步。在这种情况下，美国实际上失去了对手。因此，美国无论是从其自身利益而言，还是从其日益膨胀的世界领袖的意识而言，都希望能按照它的意识形态来改造世界。这种从一己私利出发的立场表明，美国似乎并不希望国际社会逐步走向一种旨在民族自决与和平竞争的新时代。因为很显然，一个逐步趋于和平、平等和自由竞争的国际社会就是一个多元化的国际社会，它将是有史以来人类社会在历经愚昧、猜忌、野蛮、战争、奴役和相互敌对的意识形态对峙之后，第一次走上共同发展，用人类的理性来主导这个大家庭所有成员的行为，并且在新世纪里搭乘急速发展的人类科学和技术快车造福于各国人民。事实证明，美国现政府并不打算承认更不打算鼓励这种多元化，这同它对于本国人民的所作所为形成鲜明的对比。美国政府及其智囊和喉舌自冷战结束以来就一直在执行着相互矛盾、根本不能与人类基本理性和伦理相协调，更不能自圆其说的对内和对外政策。美国只承认一种政治模式，这就是美国式的民主政治模式。美国只承认一种自由化的市场经济，那就是美国式的市场经济。当美国在全球各地推广这些模式的时候，美国政府及其代理人和国际代理机构并未按照人类的正常理性，分析各个国家的历史和现实情况。恰恰相反，几乎所有的模式移植都是粗暴的将抽象的意识形态教义强加给各国人民和各国社会的。从表面上看，这些变革似乎都是这些民族国家政治精英甚至人民的自由选择。可是他们是在什么样的条件下选择的呢？是在美国政府所主张的民主和自由的意识形态一统天下，万马齐喑的历史背景下所作出的选择。在这些国家里，由于西方势力的竭力怂恿和文化、政治和经济手段全方位的影响，几乎都在短时间内产生了一边倒的社会现象。其结果是什么呢？举前苏联各加盟共和国、俄罗斯和东欧各国来说，几乎所有实行这种急剧政治和经济制度变革的国家，其社会经济发展都在上个世纪最后一个年代里遭遇了史无前例的大衰退。
当然，在美国政府的眼里，这些民族国家的人民获得了自由，获得了自由选举的权利和形式，在这些国家出现了民选的政府，因此是历史的进步。但是，当俄罗斯总统普京重新打算削弱州长们的权力，甚至于改州一级的政府首脑由直选制为任命制的时候，这似乎是普京为了振兴俄罗斯经济所采取的必要措施。而且，在普京那里，民主的价值和定义似乎有了新的含义。在他看来，民主不能意味着国家的分裂和贫穷。换句话说，如果民主总是造成民族国家的分裂、吵闹不休和经济的萎缩，这种民主迟早都会遇到问题。因此，问题就在于，如果一种政治制度不能带来普遍的繁荣，它终将在这样那样的程度上遭遇到重新的修正。这不仅对于旧的制度而言是如此，对于那种以粗暴方式移植过来的制度也是如此。不过这意味着，民族国家单单是因为政治制度的辗转反复，就要付出时间和惨重的代价，这还没有计算民族国家社会整体为此所耽误的宝贵的时间、国民财富的巨大损失和社会生产力一定时期内的深度衰退。
这种情况再度说明，探询民族国家走向繁荣和发展正确道路的问题，是当今世界知识分子、政治精英和善良人们须臾不可忘记的一项重大使命。然而，人们必须记住，这种重大使命并非意味着回到冷战的老路上去，回到那种逢美必反的僵硬的意识形态论战中去。恰恰相反，美国某些势力和某些人们的那种唯我独尊的心态正是冷战时代遗留下来的思维方式的体现。这种独断的意识形态和思考方式的改变，也将以各国人民和各民族国家在选择通往繁荣道路问题上的日益成熟，以及各国人民和各民族国家集体心理的日益理性化作为条件。
显然，并无任何必要否认美国人民的文化传统，它的经济制度和政治制度。美国人民的才智和卓越的团结精神、美国人民两百年来形成的有效率的选举模式和政治模式、美国人民在文化、科学领域的创造精神、美国的富有活力、秩序同时又具有竞争力的市场体系等等，都是在其他民族，比如东方民族在遭遇历史低迷时期内，人类力量和能力最杰出的代表。实际上，美利坚合众国两百年来形成的实用主义的治国传统本身也是人类理性治国精神的典范。这种传统似乎并不拘泥于抽象的教义和人类主观主义的绝对化，而总是因时因地的根据时势对于传统作不断的调整和改变。
问题的焦点是当今美国政府及其智囊人物对待其他民族国家的方式，尤其是对待那些旨在通过发展而改变其民族国家人民的生活内容和生活方式的发展中国家的方式。在这个问题上，我认为，真理并不总在美国政府及其智囊人物一边。事情恰恰相反。在美国政府对待他国，尤其是对待发展中国家的方式中，在美国政府希望其他国家照单全收的它所推崇的政治和经济模式中，尤其是在将这些政治经济模式移植到这些民族国家的方式方法中，存在着一系列违背人类理性和社会发展法则的谬误。澄清这些谬误不仅是为了拯救欠发达的民族国家人民，同时也是为了避免美国人民的智慧和能力不至于在更长的历史时期内陷入误区，同时也是为了在总体上促进各民族国家的和平共处、平等竞争和共同繁荣。这个星球资源的有限性、人类面临的自然生态环境的脆弱性表明，人类，在现阶段首先是各民族国家，必须学会相互尊重与合作，以便能够在更经济的获得繁荣的同时，共同面对这个星球同样脆弱的未来。
问题的这种提法深刻的表明，当我们致力于探究中国二十多年来社会进步的深层原因或原理的时候，事情本身决不像我国某些陈腐学究们时时刻刻标榜的那样，似乎这些原因或原理永远也摆脱不了东方式特点或中国式的思维模式。换句话说，它们总是属于中国的而不是世界的。似乎在中国式的原理与西方式的原理之间，永远存在着一道无法跨越的鸿沟。这种陈腐谬论是对于人类理性最无知的表现，它充其量只是反映了这些人们无法领会、运用和驾驭普适理性的蹩脚心理和喜欢在故纸堆里玩弄字眼的雕虫小技。事情很简单，假如中国式的道路只是中国式的思维方式所特有的，假如中国式的成功转型只是中国智慧的结晶，那么，从逻辑上说，就永远不可能从理性的角度解释清楚。因此，在逻辑的层面上，中国人与美国人将永远各说各话。没有对错之分，没有正确辨别的标准，甚至于没有对话的同一逻辑。倘若情况真的如此，那么，美国式的意识形态强权背后所隐藏的基本悖谬也就永远无法按照中国式的智慧来加以理解，更无从对其予以评判。无庸赘述，这种陈腐谬见早已属于历史遗留的垃圾，只不过现时代在我国的大学和讲坛上还被某些迂腐且无知的人们反复嘴嚼，祸害和误导青年，而且贻笑大方。在民族国家的繁荣进程中，中国式的道路是存在的，但是，倘若说这一道路只有通过中国式的智慧才能得到解说，那真是滑天下之大稽。
从正面的角度说，倘若我们能够阐明民族国家走向繁荣的正确道路背后所依存的那些基本原因和原理，并且这些原因和原理反映着人类理性的正确方向和运用，那么同样，人们就可以借此更为深刻的认识霸权主义惯用的那种强加于人的政治和经济制度的不合理性质。遗憾的是，迄今为止，对于这种不合理性甚至违背理性原理的批判还很少进行。民族国家的知识分子的反思似乎还很少触及问题的根本。即使当我们阅读前计划经济国家某些杰出人物对于那场激进变革的痛心疾首的著作时，似乎还是就事论事的多，似乎更多的将其归之于某种失误甚至于某种邪恶心理。人们似乎还未曾意识到，那些导致了巨大的社会灾难的真正原因，是这些民族国家的人们未能正确的认识自身的历史和实践，而是把认识的权利拱手让给了占据统治地位的自由主义意识形态，而后者恰恰是当代人类认识误区的集大成者。这些错误的认识方式或原理也许从来就不曾被简单运用于美利坚合众国或者英国的当代经济和政治生活。它们或许曾经被运用于十八世纪的法国大革命，而那恰恰是法国历史上政治纷争不断，暴乱、杀人和残酷对待人类自身的典型蒙昧时期。
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