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现代私塾博弈学校教育(图)


http://finance.sina.com.cn 2005年02月21日 10:10 经济参考报
  “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,这是家住哈尔滨市动力区9岁男孩蔡佳良每天生活的真实写照。和同龄的孩子不同,他既不用每天早起上学,也不用熬夜写作业忙考试。按照妈妈的设计,小佳良已经在家接受了两年多的私塾式教育。

  家长:学校教育得不偿失

  小佳良的私塾启蒙开始于2002年3月1日,现在每天在家主要学习古籍、古筝和武术三门课程,各科都有专门的授课教师。
现代私塾博弈学校教育(图)
据小佳良的母亲梁女士介绍,小佳良也曾在5岁时上过两个月的学前班,但感觉孩子学习很痛苦,每天完成作业离不开家长连吵带闹的督促。这让梁女士联想到了自己接受的学校教育——耗时不少,成效不大,所学知识主要是应付各种层次、阶段的考试,工作后也没什么帮助。因为担心孩子重蹈覆辙,梁女士索性将孩子领回了家,按照台湾教授王财贵推广的儿童经典文化诵读理念,请人在家对孩子进行一对一的教育。

  梁女士这一举措经媒体报道后,引起了多方关注。尽管其中不乏种种质疑,但还是不断有家长前来咨询、考察。7岁的李金瑞、5岁的索浩然先后被母亲从学校和幼儿园领回,成为了佳良的同窗。

  在梁女士家的私塾班,记者见到了索浩然的母亲秋艳。她说,把孩子从幼儿园送到这里很有成效,现在索浩然已将《大学》、《三字经》全部背完,《老子》背了20章,识字量达到2000多个,儿童读物自己完全能看下来,这是在幼儿园根本不可想象的事。

  至于读经对孩子的未来究竟有多大帮助,几位母亲的共识是,学校里的孩子追求高分,他们可能是聪明的,但并不一定是智慧的,而经典古籍几千年的精华带给孩子的则是智慧。“现在有很多学习很优秀的孩子德智失衡,而作为家长,我们更应看重孩子成长的长远目标,先做人,再谋事。”在这些母亲看来,现在的学校教育对孩子如何做人重视不够,因此,“只要能请到好老师,就不打算把孩子送回学校。”

  孩子:一心只读圣贤书

  32岁的黄天祥是这家私塾里的国学老师,也是蔡家的一门远房亲戚,他自称“喜爱读书和旅游,曾经云游四方”。尽管只有高中文化,也没有从教经历,但却丝毫不影响几位家长对他的信任。按照黄老师的安排,孩子们每天上午9点到12点、下午3点到5点都会伴着古典乐曲背诵《大学》、《中庸》等古典经文,其他诸如数学、自然等课程目前还没有涉及。

  面对这些成人都感到枯燥的内容,孩子们会喜欢吗?缺少校园里的集体生活,孩子们不寂寞吗?学龄最长的蔡佳良说,一开始老师没来的时候不太愿意学习,老师来了就愿意学了。诵读经典觉得时间过得很快,并不觉得枯燥。而年龄最小的索浩然甚至觉得读经比玩儿还有意思。对比在学校、在家两个学习环境、两种教材,佳良没感觉有太大的不同。他天真地告诉记者:“学校也能玩,在家也能玩,两种教材都是读书识字,都一样。”

  然而尽管饱读经书,孩子们却不解其意;而作为老师,黄天祥既不作过多要求,也不给予讲解。黄老师自然有着自己的理论:“功到自然成,现在不理解,长大自然就理解了。”

  这种与目前学校教育迥异的教学内容,最终又会产生怎样一种效果呢?在黄天祥看来,学什么东西都有最佳方法和最佳时期,13岁之前是人的幼稚期,必须在这个年龄之前把他的心志培养出来。“表面背书,实际上则是训练一种身心高度集中的定功,像诸葛亮兵临城下的感觉,训练人专心致志做一件事的功夫,这是对人最重要的事情。退而求其次,就是增加识字量,提高阅读能力,从小博览群书。”

  黄天祥的教学目的如今已在孩子们的身上有所体现,这也是几位家长至今对这样的教学内容情有独衷的原因之一。由于识字量激增,几个孩子的阅读能力明显高出同龄人。蔡佳良已经背完《论语》、《大学》等十几部经书,独立读完了《三国演义》等多部古典名著,在他的带动下,其他两个孩子也开始迷上此书。三国的故事成了三个孩子经常的话题。至于古典经文对修身养性的影响,几位家长更是赞不绝口。索浩然的母亲秋艳说,几个月下来,过去特别淘气的儿子,现在稳定多了,也比较讲理了,再没发生过去在幼儿园哭闹耍赖的事情。李金瑞的母亲邹女士对儿子的表现更是刮目相看,“现在孩子能坐住、稳当、懂事,各方面变化特别大,像变了个孩子一样。”蔡佳良的妈妈更是用儿子学古筝的变化例证了颂经对孩子的影响,“孩子练琴现在不用家长督促看管,水平已经超出了同学龄孩子2到3级。”

  专家:孩子需要全面发展

  在大多数家庭对孩子教育重智轻德的大背景下,几位家长对孩子健康人格的重视固然可贵,然而完全放弃学校教育,仅仅从经史子集中汲取营养,这种选择对孩子的全面发展到底是利是弊?有关专家谈了自己的看法。

  哈尔滨师范大学教育科学与技术学院院长温恒福教授认为,把学生领到自己家念私塾,这种做法是不可取的,也是不科学的。它对学生至少有两方面危害:第一,学生上学不仅是向教师学习,还有同伴间互相交流、沟通和影响,同学之间的人生经验对学生成长也很有价值;第二,在私塾小集体中成长的学生,对整个社会环境的适应、公民教育的培养是不够的。尤其是从全面发展的角度来看,私塾教育不可能培养一个人健全的人格。

  温教授提醒家长,私塾在封建时代对文化的普及曾具有极大的促进作用,然而学校取代私塾则是社会进步的体现。现在不上学校重上私塾,是一种历史性的倒退。同时,《中华人民共和国义务教育法》规定,父母作为监护人有责任使自己的适龄儿童接受义务教育,家长根据自己对学校教育的片面理解剥夺孩子享受义务教育的权利,严肃地讲这是违法行为。

  黑龙江省社会科学院研究员王爱丽说,中国古代思想家确实有很多做人与谋事的智慧,从中吸取精华,对加强未成年人思想道德建设肯定会大有裨益。但同时,我们在教孩子诵读时也应该有反思与分辨,因为这毕竟是几千年前的封建文化产物,精华与糟粕并存,全盘接受,我们的孩子将无法和现代社会相融合。

  华夏文化纽带工程组委会专家顾祚华尤其关注读经活动和现代教育的结合。他说,中华文化经典诵读活动正在逐步开展,各地有各种不同的套路和方法,但读经绝不是要回到过去。他提醒家长切莫让孩子“一心只读圣贤书”,而应该对各种文化知识兼收并蓄,这样才能成为全面发展的合格人才。

  作者::袁英 陈兵

  (来源:经济参考报)





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