宜居城市莫成宜看城市

　　王志新

　　应当说，《宜居城市科学评价标准》为现代城市描绘出一幅美丽的蓝图。

　　但是，我们发现，很多城市在宜居建设方面也失去了很多东西。它们不再是一个自我生长的有机体，而成为被粗暴规划、改造的对象，可以不顾民生、不顾历史、不惜代价。

　　于是，那些古老的胡同、四合院、老字号、名人故居被认为陈旧破败，被改造为瓷砖贴面、玻璃幕墙或者假古董。三轮车、自行车、摩托车、电动自行车、小排量汽车因有碍观瞻，必欲除之而后快；方便民生的露天市场、贩夫走卒同样有碍市容，必须彻底清除、一网打尽。

　　的确，在近些年大规模的城市改造和城市美化运动中，我们生活的城市日益高大、雄伟和富丽堂皇，同时也变得越来越昂贵、不方便、无人情味。

　　其实，城市对更高、更新、更亮的追求，对高度和速度的竞争，对大草坪、大广场和景观大道的竞争等，很多并非产生于市民的生活需要，而是来自于对所谓“城市形象”的追求。在我们的生活中，改善和提升“城市形象”越来越具有不容置疑的正当性，成为无需检验、高居一切之上的真理。

　　南方某个城市为“提升城市形象”，以

　　还有两年前，某个城市以饮食安全为由，要求限期关闭营业面积低于50平方米的小餐饮店。所幸的是，后来市政府顺从民意收回了这一决策，使数万家小饭店得以“死里逃生”。

　　甚至至今，还有很多城市对小商小贩实行“赶光杀绝”的政策。

　　试想一下，一个宜居的城市，没有亲和力，没有历史和文化的温度，没有浓浓淡淡的人情味，没有让人产生家园的归属感，还叫做“

　　如果我们的城市成为主要供人观瞻、显示成就的绚丽窗口和舞台，成为主要为满足观光客的趣味，炫耀城市虚荣心的容器，那么它必然离民生越来越远。一个仅仅追求雄伟、高大、美丽、一尘不染的城市，可能是一个“宜看城市”，绝对不会是“宜居城市”。