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天骄
1983年，《新闻周刊》围绕国际圣经年，制作了一个封面报导。其中有一段：数个世纪以来，《圣经》深深地影响美国的文化、政治和社会生活。现在，历史学家发现，比起宪法，也许《圣经》才是美国的建国文献。
这么说吧，因为五月花号，更因为《圣经》，使得美国创生伊始，就带有强烈的、为神所感召的乌托邦性质，似乎早已注定，它要成为未来世界的灯塔之国——《圣经》乃是迄今为止的，美国历代领导者的，强力迷思的来源。
布什非善即恶，划出十字，说：上帝保佑美国。然后挥师远征。这是个漂亮的、神圣的、终极的动作，类似中国的替天行道。《时代》上说：我们的国家是唯一的，以善的理念为基础而建立的国家，这个善的理念来自于对加尔文终极道德权利的信仰。
与此相反，在捷克生活了十几年的北峰，这么形容波希米亚人：这是一个没有善恶感和羞耻心的民族，他们面对战争的态度，首先想到的，是投降而不是战斗。波希米亚人源自十七世纪的，一次宫庭政变的失败者。这批欧洲的弃儿，突然出现在巴黎、维也纳、罗马，开始了街头卖艺生涯。但他们又没有十二月党人的血性，在贫困的物质生活中，只有极尽享受感官的片刻欢娱。为什么中国流行波希米亚，因为中国大城市中的小资大抵如此，没钱而有想法，即便自称的宗教情绪，也大多来自浅薄情感的瞬间呼应，来自于刹生刹灭的、悲恸和幸福的需要。
这些，美国的和波希米亚的，坚定的或者飘泊的，都属于强力迷思。它们和其它的种种迷思，构成了世界的边界。看上去，似乎它们，也急于要成为你的、他的，或者我的边界。
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