粮神殿供奉哪尊神

　　亦菲

　　山西省粮食局在国家风景名胜区修建一座“粮神殿”。在殿中为个人歌功颂德，树碑立传，并将各省(区、市)粮食部门负责人的题词刻在石碑或牌位与神像一起供奉。(见中新社2007年6月1日电)这恐怕是全国首见。

　　山西粮食局此举无疑向公众表明，粮食能丰收，“粮神”在保佑；粮食能满仓，粮官才是神仙。如此颠倒是非愚昧无知，既令人可笑，也令人深思。

　　深思之一，是粮食丰收靠什么？这本来是一个家喻户晓人人皆知的大道理：就是由于中央一以贯之的好政策调动了亿万农民积极性，加上广大农民善于科学种田的结晶。假若要敬的话，理应敬“基本路线百年不变”的路线政策，敬科学、敬农民群众的辛勤劳动。为何山西省粮食局负责人竟置这些公认的事实不顾，却去建造“粮神殿”进行朝拜呢？这说明，在山西省粮食局长心中，对党和政府富民政策威力视而不见，对农民群众勤劳汗水不当一回事。其实，近年来，媒体也不断地披露一些党员干部不信马列信鬼神问题。比如，河北省原省委常委、常务副省长丛福奎听到“女大师”的一句“你快高升了，要想上升，就得信佛”，便信以为真，把烧香拜佛当做自己的“精神支柱”；比如黑龙江省原政协主席韩桂芝为了化险为夷，躲避“两规”，每天呆在家里烧香拜佛，祈求佛祖保佑。(见《杂文报》2007年5月29日)这说明，在某些官员脑中封建迷信阴魂不散，头脑糊涂，内心空虚。因此，对官员进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育决不是可有可无，而是大有必要。

　　深思之二，是各地粮食满仓靠什么？这本来也是个一字那样浅的问题，就是靠中央国务院和各级党政的正确领导，靠上下配合，机制措施得力。人们见到，国家近年来采取了十分严厉的措施，确保18亿亩耕地，这是确保粮食满仓的基础；又实行粮食储备政策，运用

　　诚然，山西粮食局建“粮神殿”供奉粮官是与他们违规挪用粮食储备金，违规在国家风景区建所谓培训中心的问题连在一起的。今年4月，山西省委、省政府就严肃查处山西省粮食局负责人的问题。问题在于，在改革开放向纵深发展科学倡明的今天，为何还会出现山西粮食局建“粮神殿”那样的愚昧丑剧？为何山西粮食局搞封建迷信活动竟得到各省市粮食部门负责人的齐齐响应题词，“心安理得”般被供奉起来？个中不也是值得人们思考的吗？

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