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作者：缥缈 来源：中国经营报
股改以来，政策利多，但是市场严重缺乏信心，股指上下波动，总市值不断下降，股指岌岌可危。10月27日，股指又近千点大关。
以沪市为例。对比股改启动之前最后一个交易日与9月29日，沪A股市价总值减少22
0.66亿元，流通市值却仅仅增加了3.35亿元。问题不止于此，因为在此期间，市场资金匮乏。股票型基金申购总额低于赎回总额。大家看到的结果是，股市不断走低。
对此，业内人士大多人不以为然。比如，相当有代表性的观点认为，流通市值的多少不能成为股改的评价指标；最低限度，股指的高低不能成为主要的评价指标，更不能成为衡量市场优劣的唯一指标。那么，股改的评价标准应该是什么，价值观念该如何体现？市场是要前进，还是后退？换句话说，市场的道德伦理应当体现在哪些方面？
事实上，市场伦理先于市场行为，市场伦理也能决定价值观念。
自工业革命以来，西方国家主导性的观点是资本决定一切，其市场伦理所体现的是资本的意志。而资本受到道德、宗教与社会伦理的限制，所以，资本主义不能超越一切。
早在耶稣基督诞生的两百多年之前，中国就已经将儒教确立为意识形态。中国儒学的实质是讲述道德秩序。数千年来，儒学之所以成为“治世之学”，其秘诀在于“仁、义、礼、智、信”。其一，从不提倡“与民争利”，防止“财聚则民散”；其二，提倡多方共赢，摆平违规者；在每一个成功者的背后，所有有益于他的第三者的利益必须得到体现。
东方伦理更看重道德精神，“有善必闻，有恶必现”。用我们现在的话说，就是“出来混，早晚要还的”。市场伦理的不明确必将损害市场本身，必然会给市场的建设造成负面影响，最终导致投机行为大行于天下。股改也是同理。
股改过程中真正令投资者们头疼的，一方面是某些人并不重视股改，只想趁机再捞一把；另一方面是通过股改，这个市场不但没有建立新的规则，反而把原有的规则也改没了。今天还有人说“保护投资者利益是重中之重”，明天就变成了“股指的高低，不能成为评价政策的主要指标”。这种没有标准的政策，完全属于某种投机。不管你有什么原则，《国九条》也好，《55条》也好，我都能轻易地给你拧到“背面”去。
如果真是这样，股改就没有意义了。因为没有人再按着市场公认的“原则”进行思考了。我们认为，在《国九条》中，“保护投资者”永远是一个明确的原则。无论采纳何种价值观念，不守信用都是行不通的。
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