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为净化亚太城市市长峰会期间的市容环境，提升重庆形象，今日起，重庆主城区将展开乞丐大搜索行动，主城九区除内勤外的救助工作人员，将全部走上街头，劝导城市乞丐到救助站求助。为增强劝导效果，救助站希望广大市民也加入劝导乞丐的队伍。劝导活动将延续至峰会结束(10月8日《重庆晨报》)。
同样是为了迎接“高规格”的亚太城市市长峰会，重庆市不惜耗费1.5亿元巨资，将
峰会活动沿线的楼房洗刷一新。消息一出，各方反响强烈，有人义正词严地斥之为“面子工程”，有人通情达理地视之为“也算办了件实事”。
那么，为什么每逢城市要举行什么活动，被劝的、被引导的、回避和被隔离的，被决策目标紧紧包裹的，总是城市里的弱势者和乞讨者？刷完城市的脸，又要“劝”乞丐入站暂避，这是否意味着，在某些政府决策者心中，乞丐就如同那些被刷过的墙一样，是不合时宜、“有碍观瞻”的？乞丐们如果不听劝怎么办？他们更愿意以一种自由和随意的方式游走在城市中时，又该怎么办？
城市的脸也许可以用工具化的方式洗刷与涂抹，可是公民的脸、人民的脸、城市主人们的脸，也是能用庸俗的形象观来进行技术涂抹的吗？一时的逃避，改变不了它业已存在并将继续存在下去的严峻现实。即便是那些与会的最发达富庶的国际大都市，同样存在着乞丐和乞讨现象。它是现阶段社会发展的必然，是某种人生流向的必然与自由。企图用工具化花招掩盖时代的必然性和全景面目，只能说，这是一种非理性的自欺欺人，是形象主义、虚荣心极度泛滥的畸形产物。请注意，任何一座城市，都不是为某次会议(即便它再宏大再重要)而生而存，它只为自己的人民和人民的福祉而存而延绵，光荣与遗憾，皆无例外。
据10月11日《中国经济时报》陈阳/文
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