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黄小梅
假币、残币、购物小票、塑料袋……统统钻进募捐箱！最近记者在沈城一些超市发现，设在这里的募捐箱，尽管贴着“爱心提示”，又有商家工作人员日夜看护，但很多募捐箱仍然难逃被塞入垃圾的窘境。(《辽沈晚报》09月14日)
如今，我们似乎游离于道德标准的矛盾之间。一方面，对社会上出现的冷漠、虚伪、欺诈等现象嗤之以鼻、痛加斥责；而另一方面，又自觉不自觉地破坏着道德的基本准则。类似在募捐箱里献爱心等些微社会公益小事，我们就可窥视到现代有些人的如此心态——有人有能力却拒绝为弱势群体、灾难灾情、公共事业等献爱心。这类人，只能认为其不道德，缺乏爱心、麻木冷漠。但更有另一种人，既要标榜自己“善心爱意”，又用假币、残币、购物小票、塑料袋等垃圾充填募捐箱来冒充“爱心”羞辱道德，就是伪道德了。与不道德相比较，伪道德更可憎可恶。
募捐箱是干什么用的？它是集社会力量，通过接受为弱势群体、灾难灾情、公共事业等的资助，最终完成某项公益事业。募捐箱虽小，却是一面心灵的镜子，它能反衬出人的灵魂和心态。我们往往感动于这样的电视画面：一些天真可爱的孩子，在父母的陪伴下，把自己的零用钱塞入到募捐箱；一些老态龙钟的老人，把仅有的养老金也放入募捐箱内；还有的企业家、明星低调地悄悄把一张张支票放入到募捐箱……但我们还更应该记住这样的没有影像的画面——1998年我国发生特大洪水灾害时，许多大喊爱心无限的公司、企业，风风光光在媒介上公布了自己的捐献数目，大获广告效应，却在其后反悔赖帐；一些捐赠到抗洪一线的食品，却是过期甚至变质的食品。
诚信、文明是道德的基础，也是要达到真正富有爱心境界之前的必修课。把假币、残币、购物小票、塑料袋统统塞进募捐箱，首先就破坏了诚信和文明的底线，更谈不上道德的准则。因为它是反道德和伪道德，使本该承载文明、爱心、热情的募捐箱遭受了无端的侮辱。在中华文明的历史长河里，道德占据着极为重要的地位。也因此我们祖国被称为礼仪之邦。所以，我们每每谈论道德话题的时候，往往不经意地强调我们璀璨的道德文明传统需要继承发扬光大。可目观我们这些后代子孙的所作所为，我们还有资格拿老祖宗的好东西来标榜自己吗？
无私地奉献爱心是道德层面的高境界。在我们恶劣的伪道德现实前提下，不如踏踏实实从反伪道德、讲诚信做起。只有先营造诚实可信的氛围，才能出现文明友善的气息。否则，比冷漠麻木更可怕的伪善吞噬的不仅仅是道德的躯体，更有我们生存的空间和未来民族的希望。现在，我们每一个人，每一座城市，不妨就从自己做起，从募捐箱做起，真有能力，就悄悄地给募捐箱里塞上你的几分爱心，若无有那份心意或兴趣，也希望你可以从募捐箱安静地走来，但请不要用垃圾羞辱代表高尚与崇高的募捐箱尊严！
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