刘杉：经济学家究竟代表谁的利益

http://finance.sina.com.cn 2005年08月09日 01:01 中华工商时报

　　刘杉

　　顾雏军的出事让人们翻起了“主流经济学家去年的老账，而吴敬琏关于股改的言论也被舆论搞得沸沸扬扬。

　　那么经济学家究竟代表谁的利益？经济学家是否该有道德底线？这些看似道德评判

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的问题其实具有很强的现实意义。

　　经济学在中国成为显学，在社会科学领域更是占有“帝国主义的地位，不过对于经济学家的社会定位问题，似乎还没有形成统一的标准。很长一段时间以来，中国的发展和改革都是围绕经济做文章，因而，专攻经济学科的学者们自然在社会生活中占有更多的发言权。由此以往，经济学家们慢慢成为公众人物，也成为特定时期“知识精英的化身。

　　那么一个问题就是，经济学家究竟是一种职业，还是一个道德群体。我在这里所说的道德群体是指所谓的窄义的知识分子群体，即那些受过良好教育，具有较高的专业造诣，同时具有独立思想和人格的知识精英群体。

　　在一个民主开放的社会里，知识分子往往是社会公众利益的代言人，其常常被看作是社会良心的标志。但知识分子也有职业，他可能是物理学家，也可能是社会学者；他可能是新闻记者，也可能是自由撰稿人。他们在以所从事的职业养家糊口的同时，也以为公众利益说话为己任。

　　如果说知识分子是一个由从事各种职业的知识精英组成的道德群体的话，那么其并不意味着干某种职业的人肯定就是这个群体中的人，肯定具有同样的道德水准。

　　以此为定义，经济学家并不都是知识分子。

　　经济学家其实就是一种职业，一个把自私自利的人的行为作为研究对象的职业。经济学的基本假设是，人都是经济人，即人都是追求效用最大化的理性人。那么以这种假设来研究经济学家的定位，我们就可以把经济学家看作是追求利益最大化的经济人。

　　经济学家也是人，也都是自私自利的人。

　　从这个意义讲，经济学家首先代表自己的利益。

　　但在经济学家的效用函数里，他们每个人会设定不同的变量。职业是影响经济学家效用的一个主要因素，道德和社会良知是另一个重要变量。同样是追求效用最大化，每个人给职业变量和道德变量设定的系数不同，有人强调道德，有人强调职业，但不论何人，在经济学家的效用函数里必然包括职业和道德两个变量。

　　经济学家首先要有职业，因为他要吃饭，他要活下去。同时经济学家还要尊重自己的职业道德，而职业道德的基本要求之一是为老板负责，谁付了你薪金，你就得为自己服务的机构利益负责。大多数经济学家都是这类人。但这类经济学家同样还得尊重一个社会标准，即你在为你的机构服务的同时，不能违法，不

　　能损坏他人的利益。不过，这时社会不能以知识分子的标准来要求这类经济学家一定要代表社会大众的利益，一定要为大众说话。

　　如果经济学家强调自己的社会道德意识，要求自己成为一个知识分子，那么一些经济学家就会在政府进行公共决策过程中，为大多数人说话。但他能够为大众利益表达意见的前提是，他不应触犯其老板的利益。否则，他就应该辞职，他应该遵守自己的职业道德。应该说的是，在一些公共机构里做学术研究工作的经济学家，他们首先应该应该为公众说话，这是他们的职业道德。

　　然而在现实生活中，受雇于不同机构的经济学家却经常被误解为公共利益的代言人，而同时也有一些代表少数人利益的经济学家打着公共利益代言人的旗号在为私利发言。这是社会转型期特有的现象，也是公众和媒体“经济学家崇拜症”的必然结果。

　　重新给经济学家定位，是媒体应负的责任。

　　而经济学家也应该学会进行理性选择。经济学家的最优选择就是，不要对你不熟悉的领域随便发言，不要在与你服务的机构发生利益冲突的领域以公共利益代言人的身份发言。

　　做好了，名利双收。做不好，身败名裂。

　　经济学家是理性人，经济学家应该是理性人。(9C3）

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